• Año 11  | Número 41 | Octubre – Diciembre,  2019

Presentación
– Hazel Dávalos-Chargoy (Coord.)

No Somos Pollos. Recuento y reflexiones de los hechos, un caso de acoso virtual en Guadalajara
– Gabriela Gil Veloz

Nuestro derecho a decidir
– Cecilia Guadalupe Neubauer

Somos una voz de hilo y aguja que no se calla: autoetnografía de un proyecto de preservación de la memoria a través del bordado, el caso del colectivo Bordeamos por la paz de Ciudad Juárez
– Hazel Dávalos-Chargoy

Líneas de protesta: análisis del contenido de la campaña “Cartas de mujeres” de Perú
– José Ramos López

De los mecanismos de las mujeres a una igualdad de género sustantiva en ciencia y tecnología
– E. Liliana Chaparro Vielma y Sandra Bustillos Durán

Vivas nos queremos: feminicidio y resistencia feminista en tres ciudades latinoamericanas
– Marisol Anzo-Escobar

Sangre Violeta: la radio comunitaria como espacio de aprendizaje y articulación de la lucha feminista
– Daniel Montaño Rico

Las olas en el mar nunca se detienen: las mujeres en el Movimiento de Acción Revolucionaria
– Nithia Castorena-Sáenz

Espacios en disputa: trabajo y ciencia desde transgresiones
feministas
– María Noelia Correa García


América Latina: sobre la formula trinitaria
– Marcos Cueva Perus

“Por el rodadero de la política bajó todo a corromperse en charco cenagoso y pútrido”. ¿Cómo llegó Manuel González Prada al anarquismo? Una mirada desde la cuestión política
– Joël Delhom

Comunidades en una época de narcisismo
– Hugo Enrique Sáez A.

Pedro Páramo: semiótica de la muerte de un continente
– Claudia Sánchez Reche

El Salvador: Ciberpopulismo de derecha y hegemonía neoliberal
–Luis Alvarenga



El trabajo universitario: Desempeño profesoral y el profesor quemado
– Leónidas Augusto Pacheco Olea, Belén Pacheco Reyes y Fernando Pacheco Olea

Los juegos de rol y el rendimiento académico en los cursos de periodismo
– Llamil Fidel Vásquez Valencia

Ciudadanía integral desde la educación básica en el Perú [I]. El paradigma de la ciudadanía en la educación básica. Un caso de diversificación curricular para la educación de jóvenes y adultos (EBA)
– César Hildebrando Delgado Herencia


Narrativa desde la prisión
– Roberto Reyes Tarazona

Software libre para una ciudadanía libre. Conversando con Nicolás Laguna
– Marcela Román y Jorge David García

La seducción de Maya. La imagen de la India en la Argentina contracultural (1968-1976)
– Daniel Omar de Lucia


Tenamaztle, líder indígena de la guerra del Mixtón
– Martha Eugenia Delfín Guillaumin

La salud y la medicina en la cosmopercepción andina
– Juan José García Miranda

Intelectuales, discurso civilizador y clases subalternas en Ayacucho
– José María Vásquez Gonzales


El exilio de dictadores latinoamericanos en la República Dominicana trujillista (1957-1960)
– Guadalupe Rodríguez de Ita

Fronteras, exilios y destierros
– Jorge Núñez Sánchez


La Revolución contra el capital. Gramsci, Mariátegui y los bordes de la heterodoxia marxista
– Rafael Ojeda


El imperio del concepto de narración en el universo teórico sobre las obras fílmicas
– Marco Antonio Sotelo Melgarejo

Un poco de bolivarianismo en el cine latinoamericano
– José Ventocilla Maestre

Víspera, revolución, exilio y memoria. Cuatro etapas del documentalismo chileno
– Ernesto Guevara Flores


La (buena) ciencia como (un acto de) rebelión
– Carlos Eduardo Maldonado

Mauricio Macri. Después de mí, el diluvio
– José Miguel Candia


Alice Driver, (2015) More or less dead. Feminicide, haunting, and the ethics of representation
– Sandra Bustillos Durán


  • Guatemala, la República Española y el Gobierno Vasco en el exilio (1944-1954), de Arturo Taracena Arriola
  • El anarquismo argentino. Bibliografía, Hemerografía y fondos de archivo, de Lucas Domínguez Rubio
  • Vanguardia andina, migrancia y heterogeneidad textual: hacia una poética de lo cósmico en Cábala para inmigrantes, de José Luis Ayala
  • Los nuevos herederos de Zapata. Un siglo en la resistencia, 1918-2018, de Armando Bartra

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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