Año 9 | Número 37 | Octubre – Diciembre, 2018


La trama perversa del gran capital: economía ilícita, delitos de los poderosos y poder político
– Daniel Cieza

Violencia de la modernidad y violencias en la modernidad: arqueología de sus cualidades diferenciales
– Ricardo Orozco


La investigación científica como ludopatía
– Carlos Eduardo Maldonado


Agrónomos, revolución agrícola y escuelas de agricultura (1920-1928)
– Marcela Dávalos y Karina Salado

Nivel de educación ambiental de los estudiantes de secundaria de la Amazonía del Perú
– Victoria Catalina Torres Pulcha

El Congreso Internacional de Filosofía y la fiesta Jubilar por el IV Centenario de la fundación de la Universidad de San Marcos en 1951
– Efraín Núñez Huallpayunca


María Elena Moyano y Epsy Campbell. La lucha contra la doble discriminación en América Latina
– Rafael Cedillo Delgados

La literatura anarquista del Cono Sur. La imagen del pueblo en los cuentos de la prensa obrera anarquista de Chile y Argentina (1897-1927)
– Eliseo Lara-Ordenes


Klaus Meschkat, los estudiantes socialistas y el movimiento universitario en Alemania (1967-1968)
– Ricardo Melgar Bao

Las revistas Militancia Peronista para la Liberación y De Frente, con las bases peronistas: una propuesta “alternativa” para la identidad política del peronismo revolucionario, 1973-1974
– Mariela Stavale

Luis Alberto Sánchez: tres veces rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
– Margarita Salazar Mendoza

Narración: cincuenta y dos años después
– Roberto Reyes Tarazona


Los Huarpes de Mendoza, Argentina, antes de la conquista española
– Martha Eugenia Delfín Guillaumin


Y México era una fiesta. Reflexiones sobre el 1 de julio de 2018
– José Miguel Candia

La dialéctica periferia/centro en el momento del 68
– Daniel Omar De Lucia


El 68 más 50. En el marco de la transparencia
– Pancho Navarrete González

Sujetos, ideas y procesos frente el bicentenario de la independencia de Centroamérica
– Arturo Taracena Arriola

Feminismo y expresiones de colonialismo patriarcal a principios del siglo XXI
– Francesca Gargallo Celentani


La mirada virtual. Cultura y política desde la blogósfera
– Luisa Andrea Calderón Vite


  • El vuelo del fénix. El Capital: Lecturas críticas a 150 años de su publicación (1867-2017), de Roger Landa, David Alvarado y Manuel Azuaje Reverón (Eds.)
  • Soñar en ruso. El imaginario cubano-soviético, de Jacqueline Loss
  • Antología del pensamiento y obra de Juan Carlos Marín
  • Desirée Lieven. Mujer libertaria y humanista, de José Luis Ayala

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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