Año 3 | Número 12 | Julio – Septiembre de 2012


Dossier 4: Viajeros, peregrinos, internacionalistas y prófugos  

Presentación
– Ricardo Melgar Bao (Coord.)

Represión, excepción y comunidad en América Latina
– Marcos Cueva Perus

El viaje de Benedicto XVI a México: sentido y propósito
– José Luis González Martínez

El exiliado boliviano Tristán Marof: Tejiendo redes, identidades y claves de autoctonía política
– Ricardo Melgar Bao

José Almoina, intelectual republicano en el exilio: las revelaciones sobre el trujillismo en la palestra americana durante la guerra fría
– Salvador E. Morales Pérez

La polémica entre Eugenio Fernández Granell, la AGEAR y el Grupo Saker-ti: Desencuentros ideológicos durante la primavera democrática guatemalteca
– Arturo Taracena Arriola

Un danés en la Nueva España: Jacobo Daciano, tal vez el primer antropólogo aplicado
– Leif Korsbaek Frederiksen

Peregrinar y emigrar: Marcial Camilo, artista popular del Alto Balsas, Guerrero
– Luis Miguel Morayta Mendoza

Los bárbaros de Chihuahua en los relatos de viajeros. Siglo XIX
– Jorge Chávez Chávez

Trabajadores migrantes: Movilidad y transformaciones domésticas. La experiencia de un pueblo nahua en campos agrícolas mexicanos
– Adriana Saldaña Ramírez y Kim Sánchez Saldaña

La migración transnacional de los Kichwas Otavalo a la ciudad de México en tiempos de la Globalización
– Antonio Silva Guendulain

Rodolfo Walsh. Literatura, Memoria y Compromiso
– José Miguel Candia


La tesis de filosofía del subMarcos: una lectura de Althusser
– Hugo Enrique Sáez Arreceygor


Desdecir los pactos: ficción y autobiografía en la escritura de Reinaldo Arenas
– Candelaria Barbeira

La otra cara de la crisis en el Paraguay y sus perspectivas. Entrevista a Ricardo Pavetti
– Pacarina del Sur

Homenaje a Arturo Andrés Roig, filósofo de Nuestra América
– Hugo E. Biagini (compilador)





Carlín

El Roto


Las particularidades expresivas de lo nacional en el cine
– Balmes Lozano Morillo

Poder e ideología en Historias para ser contadas de Osvaldo Dragún
– Carlos Arturo Caballero Medina


Nuestra América, 120 años después: “Pensar es servir” y “Conocer es resolver”
– Yurama Cardet Chaveco y Aurea Verónica Rodríguez Rodríguez


¿Te acuerdas del éxito Manuel? ¿Todavía le sonríes a las tardes que vienen llenas de tu ilusión?
– Álvaro del Castillo

¿Oligofrenia en el Servicio de Inteligencia?
– Grimaldo Antonio Rengifo Balarezo

Una carta a las FARC
– Diego Jaramillo Salgado

Tesoro en disputa
– Jorge Núñez Sánchez

Para olvidar la identidad
– Juan Carlos Munizaga Vera

132. Dificultades y recursos
– Alberto Híjar Serrano


Lecturas recomendadas

  • La contracultura juvenil. De la emancipación a los indignados, de Hugo Biagini
  • La transición latinoamericana. Crisis capitalista y construcción de alternativas, de Gustavo Fernández Colón
  • Memoria en dos mundos, de Marcel Valcárcel Carnero
  • Pensar el antiimperialismo: ensayos de historia intelectual latinoamericana, 1900-1930, de Alexandra Pita González y Carlos Marichal Salinas (Coords.)
  • La ruptura. Diario íntimo, 1959-1963, de Ricardo Letts Colmenares
  • Tierra adentro mar en fuera. El puerto de Veracruz y su litoral a sotavento, 1519-1821, de Antonio García de León
  • La ambivalente historia del indigenismo. Campo interamericano y trayectorias nacionales 1940-1970, de Laura Giraudo y Juan Martín Sánchez (editores)
  • José María Arguedas y Lima: 1911-1938, de Ernesto Toledo Brückmann
  • La izquierda latinoamericana a 20 años del derrumbe de la Unión Soviética, de Roberto Regalado
  • La firma, de Gloria Dávila Espinoza
  • Centenario de la generación de la sierra, de Manuel Jesús Aparicio Vega
  • Todas las sangres en debate. Científicos sociales versus críticos literarios, de Dorian Espezúa Salmón
  • Violencia y crisis del Estado. Estudios sobre México, de Jaime Osorio

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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