Número 7

Año 2 | Número 7 | Abril – Junio de 2011


Nuestra América-mundo y el átomo desbocado
– Pacarina del Sur [Ricardo Melgar Bao]


Una aproximación al pensamiento etnológico, sociológico e histórico duvalierista: una revisión del racismo, la leucología y el cientificismo
– Brenda Isabel Tovar García

Hacia una sociología de la materia. Etnografía de un centro de detención
– Ricardo Alberto Pulido Carrasco


El Partido Comunista Argentino y sus políticas en favor de una cultura obrera en las décadas de 1920 y 1930
– Hernán Camarero

Patria y ácido fosfórico: promoción comercial de refrescos en escuelas primarias rurales de Morelos y Guerrero, en México
– Paul Hersch Martínez


Gabriela Mistral, latinoamericanista
– Ma. del Rocío García Rey


Memorias y representaciones de la matanza de trabajadores de Aztra 1977
– María José Garrido

Caso Maguid: el eje Lima-Buenos Aires
– José Miguel Candia

La violencia política en el teatro peruano
– Alberto Villagómez

La impronta indígena en los escritos de José Revueltas
– Martín Presenza

Los dos más hermosos tigres del mundo. El cuerpo del otro en La tortuga ecuestre de César Moro
– Martín Presenza


La vivencia de dios entre los habitantes de las nubes. Un acercamiento a los curanderos mixes en Ayutla, Oaxaca
– Carolina Cázares Treto

El capitalismo periférico, el neoliberalismo y las Instituciones de defensa de la comunidad
– Leif Korsbaek Frederiksen


Señas, guiños y espejismos revolucionarios: México y Bolivia
– Ricardo Melgar Bao


El mar, el desierto y la vida
– Rafael Pérez Taylor y Alejandra Ruiz Trujillo


Fortaleciendo la identidad indígena Nasa, una forma de ser en el mundo globalizado. Lectura desde la comunidad indígena desplazada de la Región del Alto Naya (Cauca, Colombia)
– Carlos Andrés Oviedo Ospina


“¡Nuestra patria es el Mundo!”: El internacionalismo obrero contra la guerra chileno-argentina (Santiago, 1898-1902)
– Víctor Manuel Muñoz Cortés

Cruces y espadas. El frente teológico en el proceso insurgente
– José Luis González Martínez

Unas relaciones curiosas: Trotskismo y socialdemocracia (1929-1956)
– Daniel Omar De Lucía


“Cuerpos quirúrgicos”. Análisis sobre tecnologías e imaginarios corporales
– Janeth A. Cabrera Bravo


El urbanismo a debate: la proyección universal de Machu Picchu
– Carlos Véjar Pérez-Rubio


Una visita por el albergue cañero de Olintepec, Morelos
– Adriana Saldaña Ramírez

Estamos hasta la madre… (Carta abierta a los políticos y a los criminales)
– Javier Sicilia


Mariátegui, Amauta y la Revolución Mexicana: Rescate de una interpretación peruana de la Revolución Mexicana
– Perla Jaimes Navarro

México y su revolución en la Revista Amauta, 1926-1930, de Roberto Padilla Moreno
– Daniel Morán


Lectura recomendada

  • Los heterodoxos de la literatura hispanoamericana, de Tomás Bernal Alanis y Carlos Gómez Carro (Coords.)

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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