Año 2 | Número 6 | Enero – Marzo de 2011


Si el mundo es ancho y ajeno, hagámoslo nuestro
–Pacarina del Sur


Retos y desafíos de la política exterior peruana y el Brasil
– Enrique Amayo Zevallos

¿De qué va la cultura? Simulaciones posibles de una relación de crisis en las ciencias
– Leif Korsbaek Frederiksen y José Neira Milián


Notas para mirar el presente/ notas para nombrar el pasado
– Ma. del Rocío García Rey

La transición civilizatoria y la planificación territorial urbana en el laberinto de la sustentabilidad
– Guillermo Torres Carral


Comunicación y educación en nuestra América (I). Prospectividad de la tecnología educacional
– Víctor Cumpa

La visión que tiene la clase política de la educación peruana
– Carlos Rubianes Indacochea


José María Arguedas y Carmen Taripha
– José Luis Ayala

Cuando las bombas son de papel. Los trabajadores, el Estado y la propaganda anarquista impresa. (Región chilena, 1915-1927)
– Víctor Manuel Muñoz Cortés

Positivismo y exilio. Liberales peruanos en Buenos Aires en la transición entre los siglos XIX y XX
– Daniel Omar De Lucía

Recepción peruana del Tao Te Ching: testimonio y reflexión
– Walter Saavedra


La visión del indígena de la pampa argentina en la obra Martín Fierro de José Hernández
– Martha Eugenia Delfín Guillaumin

Usos, nociones y visiones sobre la coca
– Julio Eduardo Chumpitazi Ramírez


Redes simbólicas y dispositivos del poder. Dr. François Duvalier y Jean Claude
– Brenda Isabel Tovar García

Empoderamiento en el contexto migratorio, mujeres en Tonatico
– Erika Pérez Domínguez


Utopías y miradas cruzadas sobre el Pacifico. Los Zorros de José María Arguedas
– Ricardo Melgar Bao


Marginalidad y juego en los sujetos protagonistas de Nadie encendía las lámparas de Felisberto Hernández
– María Pía Pasetti

Registros de la memoria colectiva: el pasillo y las migraciones ecuatorianas
– Jorge Núñez Sánchez


La derrota de los “Lenins argentinos”: la Internacional Comunista, el Partido Comunista y el movimiento obrero de Argentina, 1919-1922
– Víctor L. Jeifets


Utopía y teatro anarquista en México (1908-1922). Segunda aproximación
– Carlos Guevara Meza


Ponogoq mosqoyin (El sueño del Pongo) [reproducción]
– José María Arguedas


Dios y decir dos
– Juan Carlos Munizaga Vera

No hay que odiar a Arguedas
– Carlos Meneses


Cuando el cóndor pasa y se rebela
– Ernesto Toledo Brückmann


Lecturas recomendadas:

  • La academia y el ágora. En torno a intelectuales y política, de Osmar Gonzales Alvarado
  • Sobre el oficio del latinoamericanista, de Mario Miranda

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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