Campo intelectual y campo político en América Latina (1960-1980). Apuntes para una lectura desde el tercer milenio
– Daniel Omar De Lucia

El Tercermundismo en las publicaciones del SINAMOS durante la primera fase del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada del Perú (1971-1975)
– Gabriel Mora Galleguillos

Tres enfoques terapéuticos subalternos y su distancia epistémica frente al modelo biomédico. Una mirada comparativa entre dos parteras, un sobador y una bruja-curandera en México
– Rodrigo García Cerde, Francisco López Ríos, Sergio Morales Rojas, Claudia Ibarra González, Silvia Pérez Tapia, Exsal M. Albores y Marco Antonio Vargas Hernández

El vate que se bate o la vida en rojo de Salvador Díaz Mirón
– Arturo García Niño

Mariátegui: cien años después. Propiedad, Comunidad, Indigenismo y Nación
– LAVID E., PdeO

Rituales para los ancestros y prácticas devocionales: Religiosidad, sincretismo e identidad entre los descendientes de migrantes japoneses en el noreste de México
– Cuauhtli Mora Hernández

Chile y el colonialismo republicano: el estado nacional frente a las primeras naciones
– Jamadier Esteban Uribe Muñoz

La Resurrección del Sol: Tepetitlán, Tezontepec de Aldama y Chilcuautla, últimos pueblos herederos de la Pasión del Cristo Otomí
– Darío Eduardo Ortiz Quijano

Teología para los pobres en la Huasteca hidalguense: trayectoria de José Barón Larios
– Pablo Vargas González

Milei: triunfo electoral y nueva hegemonía conservadora
–José Miguel Candia

La tecnocratización del conocimiento y las relaciones sociales
–Juan A. Huaylupo Alcázar

José Ingenieros en su centenario, Hugo Biagini, Alejandro Herrero y Martín Unzué (comps.)
–Jorge Liberati

Revolución en los Andes. Un balance del MRTA, de Víctor Polay, en Ediciones Achawata
–Luis Miguel Purizaga Vértiz

Castigo de Dios: historia de la transgresión dogmática, sus castigos y condenas en América, de María del Carmen García Escudero (Coord.)
– Rommel Plasencia Soto 

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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