La entrevista con Mario Monje Molina

Víctor L.Jeifets, Lazar S. Jeifets

Casi hace 47 años comandante Ramón, a quien el mundo conocía como Ernesto Che Guevara, fue asesinado en Bolivia. La personalidad del revolucionario argentino, uno de los dirigentes de la guerra rebelde en Cuba en 1956-1959 hasta hoy día atrae atención de investigadores. El aventurero revolucionario, el Robin Hood rojo, el Saint-Juste marxista, el nuevo Garibaldi, el Don Quijote del comunismo, San Ernesto de La Igera. Un imágen brillante de Guevara fue dado por el poeta soviético Yaroslav Smeliakov « El Comandante » : « Era persona responsable de la patria no muy rica, el ministro con la cara de apostol y una barba del pirata ». … La lista de epitetos es larga. Tras su muerte el 8 de octubre de 1967 docenas de libros y centenares de artículos fueron publicados sobre el « guerrillero heróico », unos por sus partidarios y colegas, otros por los académicos. Hasta sus asesinos no perdieron el chance de contar sobre sus encuentros con el dirigente guerrillero.¹ El Che mismo era historiador de su última epopeya al describirla en el « Diario de Bolivia ».²

Sin embargo, siguen en pie las discusiones sobre las razones de escoger a Bolivia como el foco guerrillero. A inicios de los años 1960s, muchos, sin duda ninguna, estaban esperando el suceso de la guerrilla latinoamericana. No obstante, para 1966 ya era obvio que el venezolano Douglas Bravo y sus « Fuerzas Armadas de Liberación Nacional” no podrían triunfar; el grupo de J.R.Masetti en Argentina llegó al fracaso, tampoco lograron victorias Hugo Blanco y Hector Bejar en el Perú. La situación de la guerrilla guatemalteca (de la Unidad Nacional Revolucionaria) y nicaragüense (del Frente Sandinista de Liberación Nacional)  era catastrófica, el levantamiento de Francisco Caamaño en la República Dominicana sufrió una derrota, la guerrilla de FARC y ELN en Colombia estaba en deceso.

El Che actuó en contra de la lógica política y encabezó un grupo guerrillero, el Ejército de Liberación Nacional de Bolivia. Tras un año fue derrotado por las tropas gubernamentales apoyadas por la CIA estadounidense. ¿Que motivos estaban detrás de la decisión tomada por el revolucionario? La cortina del misterio en algo está movida por las confesiones de la persona que había conocido bien a Che Guevara. Hace años Fidel Castro calificó a este hombre, Mario Monje Molina, como un ‘crítico seudo-revolucionario’ de la guerrilla del Che. 

Mario Monje nació en 1929 en una familia campesina y era maestro de oficio. En 1950 junto con varias otras personas fundó el Partido Comunista de Bolivia. Luego logró graduar de la Escuela Superior del Partido en Moscú y en 1954 ocupó el puesto del primer secretario del Comité Central del Partido Comunista de Bolivia. Desempeñaba papel importante en los inicios de la guerrilla en su país.

Varias páginas del « Diario de Bolivia” están dedicadas a « Estanislao » (Mario Monje) y contienen informaciones sobre serias divergencias entre Monje y el Che acerca de la lucha guerrillera, sobretodo en Bolivia. Durante décadas la historia fue contada sobre la base de las palabras del propio Che Guevara y los dirigentes cubanos. A Monje le tildaron de « cobarde » y « traidor » sin darle siquiera oportunidad de explicar su actitud que se difería de los puntos de vista dominantes en la literatura sobre el tema. Él tampoco quería expresarse mucho para que no parezca que esta justificandose.

De acuerdo con lo previsto por Monje, el Che no pudo salir de Bolivia. Murió en aquel país y sus restos estaban allá durante décadas. Solamente años después los restos del Guerrillero Heróico y de sus compañeros fueron trasladados a Cuba y enterrados solemnemente.

Junto con el Che cayeron los bolivianos Coco (Peredo Leigue), Loro, Julio César Méndez, los cubanos Papi, Joaquín, Marcos, la alemana Tania (Tamara) Bunke, los peruanos Chang y Negro. Tres años después otro guerrillero, Inti (el mayor de los hermanos Peredo Leigue), murió durante explosión de una granada. Otro intento fallido de reiniciar la guerrilla emprendió el tercero de los hermanos Peredo Leigue, Osvaldo (Chato). Mario Monje, a su vez, tuvo que abandonar a Bolivia para todo el resto de su vida.

Hoy día, Bolivia es el país muy diferente de lo que era hace medio siglo. Obviamente, los guerrilleros del Ejército de Liberación Nacional de Ernesto Che Guevara, contribuyeron a los cambios contemporáneos. Al ser derrotados hace décadas, triunfaron ahora. Sin embargo, la nueva Bolivia tampoco encontró lugar para Mario Monje.

Ahora aparece oportunidad de escuchar otro punto de vista. La plática con Mario Monje en el Instituto de América Latina en Moscú (durante años trabajaba como investigador en esa estructura académica) duró más de cuatro horas en 1991 y parte de ella no fue autorizada para publicación. Sin embargo, lo que se queda, cambia sustancialmente las percepciones sobre la historia de la guerrilla boliviana del Che. Varios fragmentos de esa entrevista (que era la primera confesión extensa de Monje³) fueron publicados por el periódico “Sankt-Peterburgskiie vedomosti” el 9 de octubre de 1992; sin embargo, el texto completo se publica por primera vez. Más tarde, algunas frases sueltas de las dos entrevistas de Monje aparecieron en el libro de Jon Lee Anderson⁴ (el periodista se encontró dos veces con Monje en Moscú) aunque se trataba solo sobre fragmentos de las pláticas. El texto de la entrevista publicada ahora es la transcripción de la plática original en ruso y traducida posteriormente al castellano.

P.- ¿Hoy día, cual es su actitud hacia el Che como persona y revolucionario? Que piensa sobre el punto de vista de que él era un aventurero?

R. – O, era excelente. Cabe notar la diferencia entre el sentido ruso de la palabra “aventurero” (que es más negativa) y su sentido español. El aventurero busca peligros. El Che era un romántico que deseaba ansiosamente realizar transformaciones sociales. No se trataba de un arribista, !para nada! Le gustaba desafiar a cualquier peligro. Asi era Che Guevara,

P. – ¿Como se conocieron?

R. – Guevara vino a Bolivia por primera vez en 1954. En aquel entonces el país estaba lleno de extranjeros que querían conocer desde cerca a la revolución boliviana⁵: entre ellos se podía encontrar a comunistas, trotskistas, militantes de otros partidos o gente que había abandonado la militancia. Yo personalmente en aquellos días estaba recopilando y elaborando materiales para la próxima reforma agraria⁶. Casualmente estabamos con el Che en el mismo edificio, sin embargo, nuestros caminos no se cruzaron. Eramos jóvenes y desconocidos.

Él buscaba un trabajo y consiguió puesto de doctor en una pequeña mina cerca de La Paz. Sin embargo, dentro de dos o tres meses prefirió continuar su viaje por América Latina. No tengo ni menor idea de que lo que estaba pasando por su cabeza. Ya se encontraba en el epicentro de una revolución, pero no participaba en esta. La causa, sí, era importante – él no significaba nada en Bolivia. ¿Que debe hacer un revolucionario? Pués, obviamente, su obligación es hacer una revolución, según mismo Guevara escribiría más tarde. Pero acá, en Bolivia, no era nada y nadie y decidió salir del país. Es un aspecto clave para entender su línea de conducta en los años posteriores.

Ya luego estuvo en Perú y Guatemala, y de nuevo intentaba participar en la revolución. Más tarde llega a México, donde conoció a Fidel Castro. En aquel momento Guevara  ya entró en la lucha que era patriótica y todavía no era socialista. En la epopeya cubana el Che ya se convirtió en una figura significante y tenía las perspectivas de mantener esta significancia. Por cierto, yo creo que el Che nunca podría convertirse en un auténtico marxista-leninista. Era más bien, un jacobino, lo mismo que Lenin y Stalin. Fidel y el Che eran jacobinos, ambos, y eran gente sincera. Las circunstancias los cambiaron.

El verdadero encuentro nuestro se ocurrió en Moscú en 1960. Asistí a la Reunión Internacional de los Partidos Comunistas u Obreros.⁷ Guevara encabezaba la delegación gubernamental cubana en el dicho evento. Mientras estabamos en la recepción oficial en Kremlin, el jóven dirigente del Partido Comunista hondureño Rigoberto Padilla⁸ se acercó a mí proponiendome ir a conocer al Che. Ambos fuimos a verle : « Comandante, soy de Honduras. – Mucho gusto. – Y yo soy de Bolivia. – Sabes que, yo estuve en Bolivia… » Hemos intercambiado un par de frases, obviamente la recepción no deja muchos chances para platicar. Pero en adelante nos hemos encontrado varias veces y nos hicimos amigos.

P. – Algunos investigadores consideran la teoría de guerra de guerrillas propuesta por Che Guevara una réplica a las ideas de Mao Tse-tong…

R. – Ciertamente, había similitudes. Sin embargo, no estaba copiando, el Che estaba experimentando y buscando lo suyo. Claro está que sus ideas eran originales.

P. – Sin embargo, Che escribió en su diario de 1 de enero de 1967 lo que sigue: «La impresión es que al enterarse por Coco⁹ de mi decisión de no ceder en las cosas estratégicas, [Monje] se aferró a ese punto para forzar la ruptura, pues sus argumentos son inconsistentes». Según el Che, Usted estaba obstaculizando de todas maneras su proyecto respondiendo negativamente a cualquier propuesta. Entonces, ¿en aquel entonces, Ud. no creía en el posible éxito de sus ideas? Hoy día, ¿su actitud es la misma?

R. – Esas palabras significan que apenas el 1 de enero comprendió que entre nosotros no podría hacerse nada. Les explico porque yo estaba seguro sobre la derrota inevitable. Hay varias cosas claves para entender la historia de América Latina llena de episodios de lucha política violenta. Desde mera fundación de países independientes los golpes de estado les estaban acompañando. Y el deseo de lograr una estabilidad cada vez se culminaba con una revolución, sea en México, Guatemala o Bolivia. La revolución cubana era el apogeo de ese proceso. Inicialmente el triunfo de Castro encendió varias chispas. Ahora me queda claro : el socialismo jamás fue construido en Cuba ; Fidel solamente fundó un gran latifundio como el que había tenido su padre. No es socialismo, es el despotismo patriarcal. A mi parecer, el Che tampoco podría convertirse en un auténtico marxista-leninista.

Segundo factor a notar. Durante aquellos eventos no había lucha enfrentada entre las dos sobrepotencias y la lucha en América Latina no era su parte. Los acontecimientos cubanos en 1957-1959 no estaban en el epicentro de la confrontación, los intereses de las naciones socialistas ni siquiera eran visibles. Consecuentemente, los Estados Unidos estaban percibiendo el levantamiento como una revolución típica hecha por los jóvenes latinoamericanos. La opinion publica favorecía a los cubanos rebeldes, la prensa y la television organizaban reportajes ‘amistosos’.

Mientras tanto, a los comunistas de Cuba¹⁰ les daba igual: según ellos, no era cosa suya, se trataba de trámites democráticos. Solamente el grupo dentro del Partido Socialista Popular con las tradiciones oportunistas serias (el grupo de Blas Roca, el secretario general del Partido¹¹) intentó adaptarse a la situación y hacer un juego doble. Pero cuando la revolución triunfó finalmente con el apoyo general a Castro, todos los comunistas cubanos optaron por pasar a su lado para penetrar en el proceso y dirigir el tren hacia sus rieles. Anibal Escalante,¹² el secretario del PSP quiso hacerlo. Lo mismo habíamos intentado nosotros en Bolivia en 1952, pero no logramos por poca cantidad de militantes.

Los Estados Unidos, a su vez, probaron desviar la revolución cubana como antes lo habían hecho con la boliviana ; notemos que las dos revoluciones gozaban de amplio apoyo popular.

En ese momento [Anastas] Mikoyan llegó a Cuba¹³. Era algo inamaginable! Vino para ayudar a profundizar el proceso y dijo a los comunistas: “Tienen que apoyar a Castro. Nosotros lo hacemos sin algunas reservas!” Hablé con Mikoyan en Moscú en 1960, junto con otros comunistas latinoamericanos que habían asistido a la reunión internacional. Ha exclamado : « Cuba es un regalo de Dios ! Es un milagro, es nuestro deber apoyarlo!^»

Entonces el enfrentamiento de las sobrepotencias empieza. Y el personaje de Castro y la actividad de los comunistas cubanos crecen en la opinión pública mundial hasta tamaño enorme (y de hecho, eran realmente, menos importantes). La propaganda (incluyendo la propaganda soviética) les convirtió en figuras míticas, no era la vida que lo había hecho. Fidel ya se figura como un hombre en el epicentro de la confrontación y los comunistas de América Latina y la izquierda en general, estan a su lado.

Tuve un amigo entre los dirigentes cubanos, él estuvo con Fidel desde principio. Una vez me dijo: “Sabes, cuando hemos triunfado, no queríamos tener nada que ver con los comunistas porque no nos habían ayudado. Y nosotros decíamos que eran una mierda, porque querían cosechar maiz sembrado por nosotros. Si hubieras empezado hablar conmigo sobre marxismo-leninismo en 1959, te hubiera quitado la cabeza. Pero ahora, en 1961, te digo que soy camarada tuyo!”

Y la tercera cosa. El caudillismo y el liderazgo autoritario siempre eran parte natural de los procesos latinoamericanos. Los nuevos y nuevos jefes, las nuevas alternativas, las nuevas derrotas y los nuevos triunfos, una busqueda permanente del vía adecuado como lo habíamos visto en Guatemala y Bolivia.

P. – ¿Cree Usted que todo esto formó la base para la guerrilla latinoamericana y causó nuevas divergencias en el movimiento revolucionario en el continente ?

R. – Pués, escuchen lo que se refería a mi caso. Era militante activo del Partido Comunista legal. En 1961 Ramón Aja, el encargado ad interim cubano en Bolivia, se acercó a mí : « Hay que pensar como ayudar a los guerrilleros peruanos que ahora estan entrenandose en Cuba¹⁴. Sería más fácil aprovechar la frontera boliviana con su país. Ya empezamos a sondear el suelo sobre la reacción del gobierno de Bolivia ». Le respondí inmediatamente : « No creo que la revolución cubana se repetiera. Además, estoy decididamente en contra los contactos entre los gobiernos de Cuba y Bolivia con el objeto de apoyar a la guerrilla. El gobierno de Bolivia jamás prestará su ayuda, pero aún peor, hablar con ellos es lo mismo que informar a la CIA y al gobierno de Washington. Tendré que informar al Partido Comunista peruano ». «Entonces, – dijo él, – “te explico que el Partido Comunista peruano había enviado esa gente a Cuba, pero ahora no quiere asumir su responsabilidad”.

Intenté intermediar, pero sin éxito alguno. En 1962 Fidel me invitó a Cuba para trarar este asunto. Los cubanos y varios bolivianos decían sobre mí: «Monje esta maniobrando y busca compromisos”. Entonces el Partido [Comunista de Bolivia] decidió enviar también al otro miembro del Buró Político /Hilario Clauré/, un enemigo acerrímo de los compromisos.

Tras llegar a Cuba, no logramos hacer una cita con Fidel. Nos dirigimos a los comunistas que ya habíamos conocido (a Blas Roca y Ramón Calcines¹⁵), pero no era de mucha ayuda. Nos invitaron, pero no hablaban de manera seria. Al mismo tiempo, el teniente del Ejército Rebelde organizó para nosotros el encuentro con el Comandante en Jefe. Era una sorpresa absoluta. Vimos dos estructuras : una era formal /incluyendo a los dirigentes del Partido Comunista/ y una que disponía poder de verdad /el Ministerio del Interior y el Ejército Rebelde/.

El comandante Piñeiro¹⁶ me dijo : « Los peruanos habían enviado este grupo, lo hemos capacitado y vamos a ayudarles ». Le objeté : “¿Para que carrajos lo están haciendo? Los rusos ya lo habían intentado acá en los años treinta, empujaron guerrillas por aquí, luchas armadas por allí, y siempre fracasaron». Piñeiro respondió : «Su experiencia era la de ellos. Perdieron por ser europeos. Nosotros recibirémos nuestra propia experiencia. Crearémos nueva sociedad, la sociedad de los espartanos. Será otra gente, totalmente diferente ».

Fidel, al encontrarse con nosotros, también nos estaba convenciendo: “Queremos ayudar a esos jóvenes porque tienen la misma oportunidad que a nosotros se nos dió a su tiempo. No quiero que ustedes cambien su modo de pensar. Solo pido que nos ayuden a cumplir nuestra palabra. Ayuden a nosotros para que podamos ayudar a esos chicos. Sus actidades de ellos soportorán a nosotros». Los cubanos estaban usando este argumento muy seguido. Un compañero cubano me dijo: «Mario, la guerra de guerrilla en América Latina es muy útil para nosotros, porque suaviza la presión ejercida sobre nosotros, y nos da más chances durante nuestro duelo verbal con el enemigo».

Claure dijo: “Estamos de acuerdo”. Yo no tuve otra opción, porque de cualquier modo hubieran hecho todo, esté o no esté de acuerdo con Claure y los cubanos. Me dirigí a los camaradas peruanos : «Ya decidan el destino del grupo con los cubanos». Pedí a Blas Roca durante el Congreso del Partido Comunista del Uruguay a discutir el problema con los dirigentes comunistas peruanos, pero me dijo que no estaba enterado del asunto y no podría ayudar en nada.

Yo de cualquier modo seguí ocupándome de la cosa, compré una granja y organicé el encuentro de esa gente¹⁷. Ustedes detectarían una contradicción obvia : en teoría yo estaba en desacuerdo, pero no pude rechazar las propuestas de Fidel y del Che. No tuve tales contactos con el PCUS como los de Codovilla¹⁸ y Arismendi¹⁹, los dirigentes de los Partidos Comunistas de Argentina y Uruguay. Me conocían poco y casi no confiaban en mi. Era demasiado jóven, según ellos. Blas Roca estaba burlando de mi: “Eres un mocoso”. Obviamente, no pude contar con su apoyo.

Luego me comunicaron el pedido de Fidel y del Che sobre organización del regreso del grupo de Masetti (en Cuba encabezaba la Agencia de Información “Prensa Latina”) a su patria: « Ya tienes la experiencia, ayudales. Son la gente del Che, no tienen que ver con el Partido Comunista de Argentina ».

¿Tenía yo otra opción? Era politico jóven y inexperimentado. El mismo Fidel me estaba solicitando ayuda! Sin embargo, luego comuniqué a la dirigencia de mi partido ; indignados, ellos informaron al PC de Argentina.

De nuevo me pueden decir que era una contradicción : estando en contra de guerras civiles y la exportación de revolución, contribuía a que lo hagan. ¿Porque ? El triunfo de la revolución cubana provocó una euforia. Muchos comunistas estaban dudando de la estrategia de sus propios partido pensando que el éxito de castristas podría ser interpretado como una equivocación nuestra.

En 1963 Fidel me dijo mientras ambos estuvimos en la ciudad soviética de Volgogrado : « Eres una buena persona ! ». Al mismo tiempo, Codovilla me estaba criticando por oportunista y por tolerar a los ultraizquierdistas.

P. – Según se sabe, la guerrilla en Perú y en Argentina ha fracasado. ¿Que sintió Usted al enterarse de eso ?

R. – ¿Quieren saber mis emociones? Cuando regresé a la patria tras terminar los estudios en la Escuela Superior del partido en Moscú, era como un gallo que sabía cuando hay que lanzar quiquiriquís y como deben de ser. La realidad contradictoria me hizo sentir un burro. Al tropezar con las primeras dificultades quise huir como un conejo. Al encontrar mi profesor de comunismo ciéntifico, le comenté mis sentimientos.

Las dificultades y obstáculos eran numerosos. Recuerdo como en 1963 en la reunión de diferentes partidos en La Paz estabamos discutiendo la lucha por la democracia. Expresé mi agradecimiento al arzobispo por estar listo de luchar a nuestro lado. Regis Rebray²⁰ que también asistía al evento, estaba indignado y furioso: «Como un dirigente comunista y un marxista tomar la mano del arzobispo?!» Y lo dijo dirigiendose a los comunistas jóvenes desafiandome abiertamente. No tuvimos contactos personales, porque ni él, ni yo lo quisimos.  Para aque entonces lo consideraba como uno de los maoistas. Un amigo cercano de Debray, Oscar Zamora²¹, recibía ayuda de parte del embajador chino en Praga.

El PC de Bolivia en 1963 ya estaba llena de contradicciones y divergencias agudas y estuvo a borde de una división. El grupo maoista de Zamora no fue bien organizada, sin embargo, era muy influyente. Durante el congreso intenté evitar la ruptura y logré que mi informe fuese aprobado. El representante uruguayo luego me comentó : « Mario, tu partido va a dividirse, tienes que buscar una salida ». Yo intentaba defender la unidad del partido y consideraba que todos los grupos deberían estar representantados en la dirigencia, para que la vida demuestre que alternativa era más viable. Lo propuse a los delegados que estaban en mi contra durante el congreso. Los representantes de los PP.CC. de Chile y Argentina /Teitelboim²² y Piñera²³/ estaban fuertemente criticando mi «conciliación». Sin embargo, de nuevo fuí electo como secretario del PCB.

Piñera dijo a Kolle²⁴ y Reyes quienes estaban a cargo de las estructuras de organización del PCB: “¿Como permitieron a Monje hacerlo? ¿Como atrevieron tolerar tanto compromiso? ¿Había que acabar con estos izquierdistas, con estos canallas. Ustedes disponían de mayoría. Monje es un oportunista, tal persona no puede dirigir el partido. Es un reconciliador. Jorge, ¿porque no tomes la dirección en tus brazos? Y Monje que vaya”. Volodia Teitelboim estuvo de acuerdo con él.

Era prácticamente un veredicto para mi. Kolle confiaba en mi, pero también creía a lo que estaban diciendo los viejos y experimentados dirigentes comunistas de otros partidos latinoamericanos. Tras ver como ellos me estaban condenando, al otro día empezó a declarar que los partidos hermanos del continente y el PCUS /y todos sabían perfectamente bien que el PCUS hablaba por conducto del PC de Argentina/ no apoyaban a Monje. Kolle y Reyes comunicaron el contenido de la plática a los demás miembros del CC. Mis posiciones eran muy débiles. Estaba casi solo y planeaba retirarse de la dirección.

P. – ¿Pero Cuba en aquel entonces le apoyó?

R. – Poco tiempo después. Como dentro de un mes, recibí una invitación para visitar a Cuba. Le dije a Kolle : «¿Crees que soy un oportunista? Está bien. Pero no entiendes que tu actitud testaruda llevaría nuestro partido a una ruptura. Yo mejor dejaré de ser parte de dirigencia, por completo, no quiero verlo. Mejor me voy por mi propia iniciativa, sin esperar que me expulsen. Escribiré un artículo sobre tu actitud y me voy. Pués, será así : escribo el artículo, lo leas, luego me voy y habrá una ruptura». 

A inicios de julio de 1964 fuí a Cuba via Praga. Encontré a Oscar Zamora y le dije que él tenía que regresar a Bolivia y que era la órden del Comité Central.

En la isla hablé con el Che y estabamos discutiendo varias cosas fuertemente. Él declaró : « Que me corten mis huevos si [Salvador] Allende²⁵ ganaría [en las elecciones chilenas de 1964]. Yo reaccioné de la misma manera: «Que me corten los míos si la guerrilla de Douglas Bravo²⁶ gane en Venezuela». El Che me preguntó: «Entonces, no crees en la revolución en Bolivia?» «Claro que no», – era mi respuesta. « Tienes razón, la guerra de guerrillas es imposible en Bolivia». «Lo mismo me había dicho Fidel en 1963,’ – comenté, – «los guerrilleros no podrían triunfar en Bolivia porque el gobierno está realizando la reforma agraria. Cuentalo a la gente que vino conmigo. No creen que los cubanos están de acuerdo [con mi punto de vista]”. El Che no vaciló en reaccionar: “Por supuesto, les diré. Estuve en Bolivia y vi que el país carece de bosques, no hay donde realizar guerrilla. Los campesinos tampoco nos apoyarán. Hay que cooperarse con otras fuerzas”. Obviamente, estuve seguro que pensabamos lo mismo.

Pero al mismo tiempo Zamora, el dirigente del grupo maoista dentro del PCB estaba en Cuba en agosto (de lo que yo no sabía) y convencía a Fidel y Che sobre las buenas perspectivas en Bolivia, y de que Monje era culpable en el fracaso de la guerrilla en Argentina (por haber informado al PCA infiltrado por los agentes policiacos). Según Zamora, habría que deponer a Monje y fundar un nuevo partido comunista; y cubanos le dieron el dinero para realizar la ruptura dentro del PCB.

Cuando regresé a Bolivia, la ruptura ya era un hecho. Ante esa dilema tuve que reaccionar y me lancé en contra de los maoistas. Platiqué con Zamora y él declaró que habría que iniciar una nueva lucha usando el ejemplo cubano. Respondí a Zamora : « Oscar, eres un arribista dispuesto para engañar con el objeto de alcanzar un puesto directivo ». Kolle estaba furioso : « Para que carajos hablabas con este tipo, que vaya al diablo”.

En aquel entonces el Partido Comunista contaba con 5 o 6 mil militantes y ejercía la disciplina férrea lo que nos permitía ocupar buenas posiciones en el campo político boliviano. Nos empezaban percibir con respeto.

En mi propuesta de convocar la conferencia comunista continental para evitar una ruptura y unirse sobre la base del apoyo a la revolución castrista, encontré la oposición de ambos bandos.  Busqué un encuentro con el representante de la embajada de la URSS y durante nuestra plática él me informó que [Rodney] Arismendi estaba a favor de la idea de convocar la conferencia.

Entonces, nosotros, los bolivianos, enviamos en 1964 una delegación a Moscú y Beijing para solicitar ayuda y declarar que estamos en contra de una ruptura. Moscú dijo que nos apoyaba de manera decidida. Sin embargo, Codovilla me declaró : « Ya me dijeron sobre tu idea y para que te quede claro – estoy en contra ! Como siempre tu actitud es oportunista. Voy a informar al PCUS que estoy en contra ». Arismendi y [Arnaldo Martínez] Verdugo²⁷ me estaban apoyando, la actitud del PC de Chile no estaba claro, los cubanos dijeron “sí”.

Mientras Codovilla consideraba que yo quería subordinar los partidos comunistas a los cubanos, el Che estaba seguro de que Monje estaba tejiendo la telaraña para el PCUS y era agente de los rusos, consecuentemente, el Che se expresó en contra de mi plan.

Cuando la conferencia, por fin, se inauguró en la Habana, era Codovilla quien la inauguró. Duró una semana tensa. Las reuniones siempre eran muy difíciles. Enfrentamiento tras enfrentamiento. Entonces Codovilla otra vez se enojó conmigo: “¿Era esto lo que que deseabas? ¿Que todos nosotros nos peleemos? Has puesto una trampa. ¿Quieres llevar a ruptura a todo el movimiento comunista latinoamericano?” El penúltimo día planteé la necesidad de defender la unidad comunista sin actividad fraccionista y sin orientaciones hacia el PCUS o China. Nosotros somos latinoamericanos. No debemos dividir los partidos en otros países. Fidel estaba reflexionando, luego dijo: “Nosotros votaremos a favor de esa resolución”. Todos estuvieron de acuerdo. Entonces propuse enviar la delegación de PP.CC. grandes latinoamericanos a Moscú y Beijing para comunicar que estabamos en contra de la ruptura. La delegación fue encabezada por Carlos Rafael Rodríguez²⁸, a mi también me incluyeron ; por fin, era el autor de todo el plan.

Venimos a Moscú, donde el PCUS ya estaba bajo el mando de Leonid Brezhnev y informamos sobre las decisiones tomadas. Los rusos nos dijeron : “Votamos hasta con los pies”/ Luego fuiemos a Beijing donde nos recibieron con sospechas: “Ah, es la delegación revisionista ». Los chinas discutían enérgicamente. Mao Tse-Tung en Beijung se portaba de manera grocera ofendiendo a la revolución cubana. Kan Sheng²⁹ y Liu Shaoqi³⁰ intentaban provocar más disputas, a ellos les siguió Deng Xiao-Ping³¹. Carlos Rafael Rodríguez se enojó y dijo que los cubanos no seguirían las pláticas.

Rodney Arismendi encabezó una delegación que fue a Cuba para informar sobre los resultados del viaje a Beijing. Yo regresé a Bolivia donde me dijeron que me esperaban en Moscú. De nuevo tomé el camino. Sabía que el Che en aquel momento fue a Beijing y Africa del Norte, sin embargo, no tenía una puta idea de que se trataba.

En Praga me encontré accidentalmente con Emilio Aragones³², который сопровождал Че в Пекин. Me comunicó que el Che nos consideraba culpables por provocar todo el escándalo en Beijing. Preguntaba donde se encontraba el Che para aclarar el asunto. Aragones : « Fue brevemente a Tanzania ». Me dijo que vaya a La Habana para hablar con Fidel.

P.  – Ahora hablarémos sobre los acontecimientos que tenían que ver con la lucha del Che en Bolivia. ¿Porque, a fin de cuentas, escogió a su país para realizar sus teorías?”

R. – Los cubanos esperaban unos cinco años de lucha en Africa, querían crear el frente gigante guerrillero en Congo /Leopoldville/³³. Sin embargo, tropezaron con los obstáculos invencibles: las creencias chamanistas, la conciencia tribal, falta de confianza a los blancos. A veces los cubanos tenían que combatir solos en contra de los mercenarios blancos que estaban peleando al lado del gobierno. Los dirigentes rebeldes estaban en desacuerdo entre sí, y la mayoría de ellos insistía en que el Che y los cubanos se retiren.

Entonces propuso su ayuda a Samora Mashel³⁴ en Mozambique, pero éste evitó tomar una decisión. Después el Che estuvo algun tiempo en Europa.

Él no quería, ni podría regresar a Cuba. El Che me dijo: “Marché con el paso de gala. Ahora no puedo volver ni con que». Obviamente no quería parecer burlesco. No dudo que estaría de nuevo designado al algun puesto alto, pero ¿acaso le daría el mismo respeto? El regreso tras el fracaso significaría destruir la leyenda sobre el mismo.

El tiempo se acababa rápidamente. La gente se reunió en Cuba y solamente esperaba el órden para iniciar la acción. Si hubiera podido ir a Luna, el Che lo haría. Sabía que yo algo estaba preparando en Bolivia y que yo disponía de estructuras y de contactos con otros países, estaba también enterado sobre algunos comunistas bolivianos listos para participar en una guerrilla. Además, eramos amigos. Cuando hablabamos en la noche del Año Nuevo de 1967, le dije : « Sí, estoy preparando una lucha, pero no es la que tu estas diseñando. No te voy a molestar, te dejaré un camino libre y me ocuparé de mis cosas. Lo único que te pido como amigo es que te vayas, porque acá te matarán ».

P. – Y Fidel que tuvo que ver con toda esa historia?

R. – Fidel era el mayor responsable por todo lo ocurrido. Tres personas tienen la culpa: Fidel, el Che y yo mismo. Fidel, sin embargo, nunca quiso reconocer su grado de responsabilidad. Sabía perfectamente bien que no podríamos iniciar una guerra de guerrillas. En la introducción escrita por Fidel al « Diario de Bolivia » del Che Guevara hay muchas cosas inciertas. El dirigente cubano simplemente quería deshacerse de la culpa suya por el fracaso del Che en Bolivia.

¿Que pensaba Fidel sobre lo que estaba pasando? Publicó la carta del Che escrita antes de la expedición africana /el 1 de abril de 1965/ en octubre, cuando Guevara ya iba a abandonar a Congo. ¿Acaso Fidel no estaba enterado sobre el fracaso del Che en el momento de anunciar que éste estaba dejando sus altos puestos en la dirección cubana para ir « hacia nuevos campos de batalla » ? Se me hace que lo hizo a propósito.

P. – Regis Debray dijo que el Che fue asesinado dos veces: la primera vez le fusilaron en Bolivia, y la segunda era cuando su fotografia se convirtió en carteles ». ¿El mito de Guevara cerró el camino a Guevara mismo?

R. – El Che no tenía donde regresar. Fidel le invitó venir a Cuba y los dos estaban buscando algun lugar para la expedición. ¿Podría ser Venezuela? Pero los guerrilleros ya estaban disparando sus últimos tiros. El movimiento en Guatemala era muy débil, lo mismo que el peruano. Estaba pensando sobre Brasil y Argentina. Brizola³⁵ quería participar en todo esto.

Cuando el Che se enteró que yo no quería apoyar el plan de guerrilla, se fue a Bolivia para tomar a mi y al PCB por sorpresa y obligarnos a entrar a la acción.  Estaba seguro que yo quería ser líder y pensaba usarlo. Fidel (tras nuestra plática en Cuba) le envió el telegrama : « Monje va a Bolivia con la cabeza llena de fantasías ».

P. – En su diario el Che escribió que había pedido no comunicar nada a los dirigentes del Partido Comunista de Bolivia, pero en otra parte afirmaba: “Estamos internacionalizando la lucha a pesar de la actitud de Estanislao /Monje/”. ¿Significa, entonces, que Usted sabía los pormenores del proyecto y de que contaba originalmente con su apoyo ?

R. – Yo estuve preocupado de que no sabía donde se encontraba el Che. El CC del PCUS tampoco disponía de información. El jefe del Departamento Internacional del Comité Central, Boris Ponomariov, me pregunto si yo sabía donde se encontraba Ernesto Che Guevara. Le contesté que estaba enterado de que antes había ido a Africa, pero había salido ya y luego desapareció de la vista.

Los cubanos nos participaron asistir a la Conferencia Tricontinental³⁶ y enviar una delegación de tres personas. Se nos llegó una información que Zamora recibió invitación también, pero no le limitaron en cuanto a la cantidad de delegados. No podía creerlo e intentaba averiguar si era cierto, no logré hacerlo.

De cualquier modo fuí a Tricontinental. Había que organizar un grupo de bolivianos para estudiar la experiencia cubana y quitar la iniciativa a Zamora. Para que los cubanos vieran que nosotros, los dirigentes del PCB, también estabamos buscando varias opciones.

Durante la Conferencia Tricontinental Fidel me preguntó sobre mis planes. Le respondí que siempre había posibilidad para rebeliones cuando se agudizaban las divergencias. Yo mismo había participado en dos levantamientos exitosos. Le comuniqué a Fidel que ya dispongo de un grupo para entrenamiento militar.

Manuel Piñeiro me dijo después que la actitud mía no le agradaba a Fidel: “¿Porque no quieres una guerrilla? Piensalo bien!” Sabía que los cubanos no me dejarían salir si no participaría en su juego y le dije a Manuel Piñeiro que voy a ver que era posible hacer. Yo misme solicité participar en la instrucción militar para demostrar que estaba dispuesto a la lucha.

Mientras tanto pedí que Ramiro Otero³⁷ regrese de Praga y le envié al CC del PCB: «Avisa a la dirección que los cubanos estan preparando una guerrilla en Bolivia”. El Buro Político no me creyó y pensó que era un pretexto para que yo quedara en Cuba. El CC del PCUS en Moscú tampoco confiaba a mis advertencias. ¿Que tendría que hacer?

Fidel me invitó a emprender un viaje por el interior de Cuba, y mientras estabamos en el avión me contaba como habían combatido con las tropas de Batista y demostraba los lugares del combate desde arriba. Entendí que me estaba probando. Le recordé que Bolivia había tenido una larga tradición de insurrecciones populares y que en las condiciones de la dictadura militar era posible que surga una nueva. Dije a Fidel : « Si hay algun levantamiento tendremos la posibilidad de tener el control de la situación. No quiero una guerra civil, prefiero buscar una salida electoral. En ese caso nosotros salgamos fortalecidos ».

Fidel de nuevo me preguntó : « ¿Que piensas hacer? Te pido un favor. Sabes, siempre te conocía como un buen internacionalista. Francamente quiero agradecer toda tu ayuda, y ahora sale que un amigo común quiere regresar a su patria. Su carácter y calibre revolucionarios son indudables y nadie podría impedir que vuelve. É piensa que el mejor lugar por donde pasar es Bolivia. Te pido ayudarle. Podrás hacerlo, siempre ayudabas a la gente ». 

« Está bien, lo haré ».

« Escoge la gente, – dijo Fidel, – « que le acompañarían hasta la frontera. Si tú y el Partido no estarían en contra, le podrían acompañar también después de la frontera ».

Nunca pronunció el nombre del Che, sin embargo, entendí de quien se trataba.

Ya imaginaba, por cierto, donde podría estar el Che. Recuerdo que uno de los dirigentes cubanos me preguntó para averiguar que tal informado era yo : « ¿Sabes donde se encuentra ahora el Che ?». Le respondí en seguida : « Supongo que debe estar en el país africano cuyo nombre empieza con « C ». Me dijo enojado : « Cabrón ! ». Y entendí que adiviné de manera correcta : el Che estaba en Congo.

Fidel confirmó otra vez: “No vamos intervenir en los asuntos interiores de tu país. Ocupate de tus cosas, y te ayudaríamos. Espero que me dirías los nombre de la gente ahora y que comuniques cuantos serían ». Le respondí : «No serían más que tres o cuatro personas. De los que estan ahora conmigo : Coco Peredo, Loro Vásquez Viaña, Julio Méndes (El Ñato) y Rodolfo Saldaña »³⁸. Fidel anotó los nombres y dijo : « Eso es todo ». Así, nuestra plática se terminó.

Le creí y dije a Humberto Ramírez /el secretario del CC del PCB/³⁹: «No hay de que preocuparse, no habrá nada en Bolivia”.

Regresé a Bolivia en julio de 1966 algo enojado, porque mi posición en la dirección del PCB estaba debilitándose. Las elecciones en el PCB estaban aproximándose y empecé a prepararse. Los cubanos me solicitaron buscar un lugar para que reune la gente, entonces decidí comprar una granja. Coco, Loro y Saldaña encontraron una « base » cerca de la frontera con Argentina. Era buena porque estaba en la frontera con Argentina, sin embargo, tras el fracaso de Masetti, la policía estaba vigilandola.

Por accidente, encontré en la calle de La Paz un hombre de bigotes, a quien reconocí inmediatamente : era Regis Debray⁴⁰. Comuniqué esto al Secretariado del PCB. Entendí que Debray estaba cumpliendo la tarea de los cubanos y que La Habana quería engañarnos. Envié algunas personas a diferentes regiones para averiguar si personas extrañas aparecieron allá. A Debray le vieron en La Paz, en Santa Cruz no detectaron a nadie, en Cochabamba vieron a alguien parecido a Debray.

Llamé al cubano⁴¹: “¿Que está haciendo Debray acá?” – “No lo sé, estuvo en Cuba, pero no tengo ni puta idea de que esta haciendo en Bolivia”. Le respondí: “Ustedes quieren violar nuestro acuerdo, pero en Bolivia no habrá una guerrilla! Estoy en contra y comunicaré todo a los dirigentes del partido. La historia les condenará”. Todo eso ocurrió en septiembre de 1966.

Un poco antes en el Pleno del CC del PCB tomamos la decisión de participar en las elecciones; yo personalmente estaba en contra por considerar que de esa manera estabamos legitimizando el regimen del general Barrientos⁴², al mismo tiempo entendía que abstenerse de las elecciones significaba acercarnos a la guerra de guerrilla. No podia, obviamente, decirlo abiertamente, por eso tuve que apoyar públicamente la idea de ir a las elecciones. Las circunstancias convierten unas personas a rehenes. A veces podemos hacer lo que queremos, pero no más que la mitad de lo que queremos. Lo demás cumplen las circunstancias.

P. – Está bien, Ud. tenía sus razones para no apoyar la guerrilla en Bolivia, sin embargo era obvio que militantes jóvenes del PCB no compartían su punto de vista.

R. – Todo dependía fuertemente del factor personal. Inti /Guido Peredo, miembro del CC del PCB/⁴³, era una persona fuerte y seria y estaba siempre en contra de la idea de una guerra de guerrillas. Apenas le enviabamos a La Habana, su hermano Roberto / «Coco »/ me advirtió : « Inti es una persona de cierto temperamento, puede cambiar su punto de vista en cualquier momento, y, obviamente, en ese caso le apoyaré a él ».

Luego Coco me contó como Inti había sido convertido en un guerrillero : « Hemos encontrado en el hotel con el hombre de quien nos había hablado Fidel. Nos pregunto : « Saben quien soy ?” – “No. ¿Es usted uruguayo?”  Entonces él quito dientes falsos, puso su peluca, tomó una pipa y ha ‘oscurecido’ sus mejillas. “Eres el Che!”. Guevara nos preguntó: “Inti, ¿irías conmigo? Pediré a Mario que te deje ir”. Así perdí al amigo. Coco me comunicó que el Che quería hablar conmigo : « Te espera. Te necesita. Piensa iniciar la lucha acá para formar un núcleo guerrillero y entrenar a la gente. El ejército guerrillero crecerá ». Indigné fuertemente: “Estoy en contra de la gente ajena en cabeza de  nuestra guerrilla. Aunque hubieran sido Lenin o Marx”. Coco también se enojó: “¿Quien eres? ¿Que has hecho? Y el Che ya había triunfado en Cuba. Tiene su plan, su organización y dispone de gente”. – “Coco, imaginete que tienes problemas con tu esposa. Y yo, el amigo tuyo, vengo a tu casa y te digo : « « ¿No sabes que hacer?” Y empiezo a enseñarte ocupando tu espacio en la cama. Te gustaría ? Pero es lo mismo ». Pero ya no me estaba escuchando. Cualquier jóven haría lo mismo estando en su lugar.

P. – No intentó Ud. esclarecer el asunto con Fidel Castro?

R. – Claro que sí. A los hermanos Peredo enviamos a Cuba precisamente para eso. Luego fuí yo acompañado por Simón Pérez⁴⁴. Y Fidel estuvo de acuerdo que la revolución boliviana debería ser dirigida por los bolivianos. Propuse convocar una nueva conferencia comunista continental para plantear todos los asuntos y discutirlos. “No lo voy a hacer, – me dijo Fidel, “no seas fastidioso. Oye, ¿y porque no hables de eso con tu amigo? Habla con el Che. Si él estaría de acuerdo, tampoco lo voy objetar”.

«¿Y donde está? ¿Cuando podemos vernos?” Fidel se alejó de mí para preguntar a otra persona (que yo también conocía) : «¿Donde se encuentra Ramón?». Esa otra persona en voz baja le respondió : «Cerca de Ñancahuazú». Lo escuche y otra vez pregunté  a Fidel: « ¿Cual será el lugar del encuentro, dentro o fuera de Bolivia ? » Fidel dijo : « Fuera de Bolivia, pero en la frontera ». Pero ya entendí que me estaba mintiendo.

En aquel momento pensaba que Fidel y el Che pensaban lo mismo. Pero cuando leí una noticia en « Granma » sobre una gran ayuda económica de la URSS a Cuba, dije: «El asunto está claro. Fidel es un político pragmático y necesita mucho esa ayuda. Estará al lado de la URSS».

Regresé a Bolivia y me contaron que nuestra gente empieza a desaparecer. Tras platicar con Kolle decidí convocar el Pleno del Comité Central del PCB en dos semanas, o sea entre 8 y 10 de enero. Y en ese momento Coco me comunicó la propuesta del Che sobre una plática.

P. – Era su ultimo encuentro con el Che?

R. – Sí, este encuentro fue descrito en el “Diario de Bolivia”.

Tomé el pasaporte extranjero (por si la cita sería en la frontera), una pistola y salí. Estuve funcionando de manera legal, entonces mi viaje no era oculto. A todos los dirigentes de las locales del PCB por el camino explicaba la dirección de mi viaje para que sepan donde buscarme por si acaso. En Camiri dije al militante del partido para que vigilé a donde me llevaría el coche y para que comuniqué a La Paz si no regresaría en 48 horas.

Cuando ya estuve en la Casa de Calamina vino Inti, y solamente luego apareció el Che. Hemos cambiado un par de frases generales. Inti me advirtió : « Su plática será histórica. Él apuntará cualquier palabra en su libreta”.

Como a la diez fuí a hablar con el Che. Él empezó la conversación : « Desde hace mucho quería hablar contigo. Pero antes que todo debo decir ciertas palabras. Disculpanos, Mario: te hemos engañado. Yo había pedido a Fidel que hablara contigo. No tiene la culpa. La responsabilidad es mía, él te planteó lo que yo quería, pero ambos teníamos el criterio de no comunicarte ningún plan nuestro. El Papi, el cubano con quien habías hablado acá, es militar y no podia violar el órden recibido. Habíamos ayudado a Oscar Zamora, pero éste resultó ser un cacho de mierda incapaz de cumplir su palabra”. Me aseguró que no van enlazarse con los militantes y ex-militantes con simpatías pro-chinas.

Luego reflexionaba mucho sobre todo lo que me dijo el Che. ¿Que tenía que ver con el internacionalismo proletario y con el marxismo?

Coco me declaró: “Ramón no está cuestionando tu posición del líder del PCB. Solo quiere ser dirigente militar”. Luego, cuando ya hablaba con el Che, entendí bien su plan. Y comprendía de manera perfecta que estaré incapaz de dirigir a la gente fiel personalmente al Che.

El Che me propuso quedarse con ellos y encabezar la revolución, yo, de mi parte, exigí más información. Él me habló de la Revolución en América Latina, de preparar la gente en Bolivia. Afirmaba que el ejército boliviano era débil, que podían entrenarse allí los equipos que iban a hacer la revolución en el Perú, en la Argentina. Y el Partido Comunista nuestro podría ayudar en este sentido. Yo le comente: ‘el ejército puede ser débil, pero va a aprender. Uds. podrán darles golpes iniciales pero ellos les darán golpes después.’ Me dijo: ‘Eres un cobarde’. Yo le dije: ‘¿tú eres suicida?’ ”

«Tu debes ser el líder de la revolución en Bolivia, – decía el Che, “solo seré el dirigente militar. Tu proyecto del levantamiento urbano es lo mismo que acechar por las nubes, mientras yo dispongo del plan de actividades concretas. Tú solo estas perdiendo las oportunidades y tiempo ».

Así inició la discusión: “Ahora bien, imaginamos que soy el líder de la revolución y tu solo te ocupas de cosas militares. Pero desde que el combate empieza, el comandante militar se convierte en un líder, mientras el líder político solo se limita ser consejero del tipo del presidente cubano Dorticos⁴⁵ en la presencia de Castro. Entonces, ¿quien seré? Efectivamente, tú serías el mayor dirigente! Voy a retirarme de la dirigencia del PCB para ocuparse de toda esa cosa. Todo debe ser bajo el control del partido”. Hemos platicado durante cuatro horas. Le dije finalmente: “No puedo estar de acuerdo con tu actitud. Te voy a decir francamente : debo ser el líder número uno. Y punto ! Te guste o no te guste”. El Che, a su vez, me dió de entender que no cedería en cuanto al mando militar. Le advertí que iba a transmitir todo a la dirección del partido y que sea el partido el que dé su última palabra.

Los cubanos no sacaron conclusiones correctas de lo ocurrido en Cuba. En la isla habían tenido una lucha en contra de la típica dictadura latinoamericana, era la lucha democrática y patriótica. No hablaban sobre el socialismo, porque no pensaban sobre el socialismo. América Latina e incluso los Estados Unidos estaban solidarios con ellos, la reacción en la prensa y en la televisión lo revelaba claramente. A fin de cuentas, toda la historia se acabó con el triunfo castrista. Sin embargo, el foco guerrillero del Che era socialista y era muy obvio. Pero el socialismo requiere otras condiciones y otros modos de luchar. El Che no tenía ni un chance para ganar.

Cabe notar, que la lucha armada en Bolivia podría llegar al triunfo. Les daré dos ejemplos desconocidos por el Che.

El primer ejemplo tiene que ver con la Guerra de Independencia. Bolivia (el Alto Perú) era parte del virreinato español La Plata. Los rebeldes argentinos entraron a Bolivia para acabar con el dominio español. Una vez, en la noche, las dos tropas estaban al frente de cada uno. Sin embargo, nadie combatía en la noche. Los argentinos vieron a indígenas en las montañas y estaban seguros que eso significaba el triunfo eventual, porque los indígenas les ayudarían. No obstante, los aborígenas prefirieron solo observar. En la mañana los españoles derrotaron a los rebeldes argentinos. Cuando los españoles se fueron, los indígenas han bajado de las montañas para juntar las armas. Y solamente después iniciaron su guerrilla en contra de los españoles.

El segundo ejemplo ya se refería a nuestra época. Una vez el Partido Comunista de Bolivia había enviado un militante de la ciudad al campo para distribuir volantes. La policía le sacó fuera del pueblo y los pobladores locales no lo objetaron. Entonces hemos buscado a otro comunista, originario de este pueblo. Estaba tímido y le daba miedo hacer su trabajo, estaba distribuyendo volantes de manera muy cuidadosa para que nadie lo viera. Y la gente local le dijo : « No tengas miedo, hazlo de manera abierta ! ». Cuando vino la policía, los pobladores rechazaron entregar al agitador diciendo « Es de los nuestros ». Obviamente, no significaba que iban a votar por el PCB, pero por lo menos le escuchaban.

Le dije al Che: “Antes de intentar levantar a la gente, mira el color de sus manos. Solamente seguirán a alguien de los suyos. Si iría contigo y les contaría sobre transformaciones mágicas, me escucharan, porque soy como ellos, esta bien, casi como ellos. Pero si vendrá un indígena de su pueblo y me dirá: “Mientes! », ellos le creerán a él.

Cuando hablaba con los militantes bolivianos sentí que estaban bajo presión muy fuerte. Les dije : « Estan actuando en contra de la línea del partido y de acuerdo con la línea de los cubanos. Pero si quieren, quedense. No habrá ninguna medida represiva, pero a nombre del partido no actúan. Es mi obligación comunicar todo a la dirigencia del partido ». Méndez⁴⁶ levantó la mano y vi que quería decir que estaba con el partido. Le dije: “Callate, que ellos hablen”. Los demás se expresaron por la guerrilla. Entonces dije: “Méndez, eres la única persona entre ellos que conoce el bosque. Debes quedarse para ayudarles. Pero tome en cuenta que es casi seguro que morirás”. Me contestó: “Esta bien, me quedo. Si lo dice Usted, si lo quiere el Partido, me quedo”⁴⁷. En la mañana del 1 de enero Inti me preguntó: “¿Cual es tu decisión final?”. – «Mi opinión no se cambió. No permitiré reclutar la gente dentro del Partido”.

Me acerqué otra vez al Che: “Me voy”, Che: “¿Te vas como amigo o como enemigo?” – “Depende de ti”. – “Mario, quedate con nosotros”. – “No quiero morir con tu grupo”. – “Podrías ir a Cuba con tu familia”. – “No, mi familia queda conmigo, en Bolivia”. “¿Estas seguro que todo sera mal con nosotros y que nos van a matar?” – “Sí, estoy convencido! Lo único que te puedo recomendar como amigo es que te vayas, porque acá te matarán. No voy a ser un obstáculo en tu camino y me voy a alejar de la dirección [del PCB]. Como amigo, te deseo los mayores éxitos. Si triunfaras, puedes encontrarme y fusilar. Entonces diré: “Fuera el marxismo-leninismo! Viva el guevarismo o fidelismo!” Pero ahora te digo que te vayas”

Ellos iniciaron a discutir si me dejan ir o no. Pero el Che dijo firmemente que me había garantizado la seguridad personal. Durante todo el día, mientras esperaba el carro, todavía estaba yo reflexionando. Pero luego fuí y todo lo conté al Partido. Inicialmente no me creían, pero conté todo, sin decir los nombres. Que ellos, los guerrilleros, hablen por ellos mismos.

P. – ¿El Che perdió porque escogió mal el momento y el país? ¿O tenía que ver con su teoría ?”

R. – Yo creo que toda su teoría era errónea, aunque vimos ejemplos brillantes de gente revolucionaria y honesta como Camilo Torres y Carlos Marighela. El canto final de la guerrilla hemos escuchado en el Perú cuando fue encarcelado el dirigente del « Sendero Luminoso » Guzmán⁴⁸.

P. – ¿Hoy día, no se arrepiente de su rechazo a ayudar a Che Guevara?

R. – En el libro escrito por el periodista e historiador ruso Alexeev “El condotiero humilde. El fenómeno de Che Guevara”⁴⁹ se afirma que rechacé la guerrilla por ser nacionalista. Pero no estoy de acuerdo, no tenía que ver ni con nacionalismo, ni con patriotismo. Era y soy hombre de hechos concretos. Y el plan guevarista estaba destinado a ser derrotado desde inicio.

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Sobre los autores

Víctor L. Jeifets, Dr. en Historia, Universidad Estatal de San Petersburgo

Lazar S. Jeifets, Dr. en Historia, Universidad Estatal de San Petersburgo.

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Notas:

1. Rodríguez, Félix I. y John Weisman. Guerrero en la sombra. New York: Simon & Schuster, 1989. ↩︎
2. El Diario del Che en Bolivia. Noviembre 7, 1966 a Octubre 7, 1967. La Habana: 1968. Las fotocopias del diario del Che Guevara fueron entregadas de manera ilegal a La Habana por el ministro del interior de Bolivia Antonio Arguedas y luego las publicaron simultáneamente una editorial cubana, la editorial Maspero en Francia, la editorial de Feltrinelli en Italia y la revista « Ramparts ». El « Diario de Bolivia » fue publicado también en ruso en el suplemento a la revista « Novoie Vremia » (18 de octubre de 1968). ↩︎
3. A finales de 1992 Monje Molina fue también entrevistado por el periodista ruso Leonard Kosichev y fragmentos de aquel entrevista fueron publicados en ruso en la revista académica « Latinskaia Amerika », aunque tampoco recibieron mayor difusión. ↩︎
4. Lee Anderson, Jon. Che Guevara. Una vida revolucionaria. Barcelona : Emece Editores, 1997. ↩︎
5. Se trata de la revolución de 1952 encabezada por el Movimiento Nacionalista Revolucionario de Víctor Paz Estenssoro ↩︎
6. La ley sobre reforma agraria fue aprobada el 2 de agosto de 1953. y establecía la prohibición del peonaje. Al mismo tiempo, establecía la entrega de tierras a los campesinos (eran ex-terrenos de latifundios grandes) y la fundación de cooperativas agrícolas. Durante 24 años los campesinos tenían que pagar esas tierras (con 2% de los intereses anuales). Según los datos oficiales, para 1964 el gobierno entregó 5.6 millones de hectaréas a 158 mil familias. ↩︎
7. La Reunión de representantes de 81 partidos comunistas y obreras fue convocado en Moscú con el objeto de discutir los asuntos claves de la situación internacional y de la lucha por la paz, democracia, la soberanía nacional y el socialismo (10 de noviembre – 1 de diciembre de 1960). ↩︎
8. Padilla Rush, Rigoberto (1929-1998).  Participó en la huelga bananera de 1954. Fue tres veces detenido en Honduras y tuvo que pasar 17 años en el exilio en Cuba, Nicaragua, Bulgaria y la URSS. Durante más de 20 años era secretario general del Partido Comunista de Honduras. Participó an las actividades de los grupos de la guerrilla hondureña en los 1980s. Tras regresar a Honduras del exilio era miembro de la Comisión Política del partido de la Unificación Democrática. ↩︎
9. Peredo Leigue, Roberto («Coco») (Cochabamba, 1938 – Quebrada de Batán, 1967).  El político y guerrillero boliviano. Era militante de la Liga de jóvenes comunistas de Bolivia, desde 1951 militaba en el PC de Bolivia. Visitó a Cuba en 1962 y 1966, en 1964 y 1965 estuvo dos veces en la URSS. En 1963-1964 participaba en la red de apoyo al Ejército Guerrillero del Pueblo encabezado por Jorge Masetti en Argentina (en la frontera con Bolivia). Miembro del grupo guerrillero del Che en Ñancahuazu en 1966-1967. Nominalmente era el comandante del Ejército de Liberación Nacional de Bolivia. Cayó en un combate con la tropa gubernamental.   ↩︎
10. El Partido Socialista Popular de Cuba no participó en la preparación del asalto a Moncada el 26 de julio de 1953 y tampoco en la organización de guerrilla castrista. Sin embargo, varios miembros del PSP estaban entre los dirigentes del Movimiento 26 de julio (para ejemplo, Raúl Castro). Este hecho no frenó las represiones de la dictadura de Batista en constra de los militantes del PSP. El partido estaba organizando una lucha clandestina en contra del gobierno batistiano en las ciudades ; más tarde envió sus representantes al Ejército Rebelde (Carlos Rafael Rodríguez y Jorge Risquet Valdéz u otros) y fundó su propio destacamento en Las Villas bajo el mando de Felix Torres que estaba colaborando con la columna del Che Guevara. ↩︎
11. Roca Calderio, Blas (Francisco Wilfredo Calderio) (24.7.1908, Manzanillo-25.4.1987, La Habana). El Secretario General del CC del Partido Comunista de Cuba (1933-1940), de la Unión Revolucionaria Comunista (1939-1944), del Partido Socialista Popular (1944-1961)/ Miembro de la Dirección Nacional y del Secretariado de las Organizaciones Revolucionarias Integradas (del Partido Unico de la Revolución Socialista de Cuba) (1962-1965). Miembro del Secretariado del CC del PCC (1965-1975), encargado por el Departamento de los órganos estatales y jurídicos. Miembro del Buró Político y del Secretariado del CC del PCC (1975-1980), del Buró Político del PCC (1980-1986), del CC del PCC (1986-1987). Presidente de la comisión para la elaboración del borrador de la Constitución de la República de Cuba. Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, vice-presidente del Consejo Estatal de Cuba desde diciembre de 1976 a 1987. ↩︎
12. Escalante Dellunde, Aníbal, «Antonio Escobedo», «Jose Cid», “Antonio”, (1909 -11.8.1977). Cubano, hijo del capitán del Ejercito Libertador Aníbal E. Beaton. Junto con su padre tomó parte en el Movimiento de los veteranos y patriotas (1924). Estudiante en la Facultad de derecho de la Universidad de la Habana, fue expulsado de la Universidad (05.1927). Abogado. Participó en la preparación del movimiento armado contra el gobierno de G. Machado (1931). Miembro del PCC (1932), del CC del PCC (1934) y del CC y BP del PCC (1935). Miembro del CE de la Liga Antiimperialista de Cuba. Trabajó como organizador de las secciones del PCC en la provincia de Santa Clara, después fue enviado al Oriente con el objetivo de organizar el trabajo sindical y del partido entre los obreros azucareros. Dirigente de la Sección de Agitación y Propaganda del CC del PCC. Instructor del CC del PCC en Guantanamo, desde 1934, instructor del CC en la Habana, miembro del Buro de organización del CC, maestro en la escuela del partido, secretario del Comite del PCC de La Habana. Representante del PCC ante el CEIC (1936-1937). Miembro del Presidium del I Congreso Nacional Extraordinario del PC de México (19-24.03.1940) en el cual H.Laborde y V.Campa fueron expulsados del PCM. Participó como informante sobre Cuba y el mundo en la II Asamblea Nacional del PSP (1944). Diputado del PSP en la Camara de Representantes de Cuba (1948). Miembro del Consejo Editorial de la revista Fundamentos [1948]. Director del periodico Noticias de Hoy [1951, 1953]. Al mismo tiempo fue director de la Empresa «Noticias de Hoy, S.A.» Secretario general del PSP en funciones, en el tiempo de ausencia de B. Roca [1953]. Miembro del CE, vicesecretario de actas del CN del PSP (1952). Representante del PSP en el XIX Congreso del PCUS (1952). Miembro del CE del PSP, secretario ejecutivo del PSP (1960). Fue delegado del PSP a la conferencia de los 82 partidos comunistas y obreros (Moscu, 1960). Miembro de la dirección de Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI) y su secretario de organización (1962). Fue expulsado de la dirección de ORI por «sectarismo» (26.3.1962). Recibió permiso para salir a la URSS; en 1962-1964, vivía en Praga (Checoeslovaquia). Fue condenado a 15 años de carcel por el Tribunal Revolucionario en el proceso de la «microfracción» (1968). Tras su liberación anticipada, fue director de una empresa ganadera en el Sur Este [1977]. Autor del folleto Un ano de revolución (La Habana, 20 de enero de 1960) y del En torno a la vida de Osvaldo Sanchez (La Habana, 1962). ↩︎
13. Miembro del Presidium del CC del PCUS, primer suplente del Consejo de Ministros de la URSS. Anastas Mikoyan visitó a Cuba en febrero de 1960 por la invitación de Fidel Castro para participar en la inauguración de la exposición soviética. ↩︎
14. El grupo de Héctor Bejar. En 1963 sus participantes fundaron el Movimiento del 15 de mayo que fue transformado en el Ejército de Liberación Nacional del Perú ↩︎
15. Calcines, Ramón – dirigente de obreros azucareros en Las Villas, militante prominente del PSP. Tras la creación de las ORI, era miembro del Secretariado de las Organizaciones Revolucionarias Integradas de Cuba. ↩︎
16. Piñeiro Lozada, Manuel («Barbaroja») (1934-1998). El comandante del Ejército Rebelde. El jefe del Departamento del personal de la Inspección de la Dirigencia del Segundo Frente, comandante del estado mayor del Segundo Frente. Ayudante de Raúl Castro (1959). Comandante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias en Oriente, vice-ministro, y primer vice-ministro de gobernación de Cuba. Miembro del CC del PC de Cuba desde 1965, director del Departamento de Américas del CC del PCC que coordinaba los enlaces con los movimientos revolucionarios de América Latina. Murió en un accidente. ↩︎
17. El militante del PCB Julio César Méndez Korné (El Ñato) junto con sus compañeros Orlando Jiménez y Loyola Guzmán estaban organizando por encargo del PCB la red de puntos de apoyo al grupo de guerrilleros peruanos. Todo esto fue supervisado por el miembro del CC del PCB Luis Tellería. El Ñato en 1967 era parte del destacamento guerrillero del Che en Bolivia. ↩︎
18. Codovilla, Victorio (1894, Italia – 1970, Moscú). Comunista argentino de orígen italiano. Miembro del Partido Socialista de Italia desde 1911, en 1912 emigró a Argentina donde ingresó en el PS local. Uno de los autores de ruptura en el PSA y uno de los fundadores del Partido Socialista Internacional (desde 1920 – el Partido Comunista de Argentina). Miembro del CC y del Ejecutivo del CC del PCA desde su fundación. En 1926-1928 era representante del PCA ante el Ejecutivo de la Comintern, en 1928-1930 encabezaba el Buró Sudamericano de la Comintern. En 1941-1963 era secretario del CC del PCA, desde 1963 era presidente del partido. Le consideran uno de los promotores principales de la línea de Moscú dentro del comunismo latinoamericano. ↩︎
19. Arismendi, Rodney (1913, Río Branco, Uruguay – 1989, Uruguay). Prominente comunista uruguayo. Miembro del PCU desde 1931. En 1936—1939 era secretario de la Federación de la Juventud Comunista del Uruguay, miembro del Comité Distrital del PCU en Montevideo. Desde 1937 era miembro del CC del PCU. En 1940-1941 era editor en jefe del periódico del PCU “Justicia”, en 1941-1944 era editor responsible del “Diario Popular”. Desde 1944 era miembro del Ejecutivo del CC del PCU. En 1946—1950 era secretario del Comité Departamental del PCU de Montevideo. En 1951—1955 era secretario del Comité Nacional del PCU, desde julio de 1955 a octubre de 1955 era secretario general del CN del PCU. Desde octubre de 1955, tras un golpe dentro del PCU, era primer secretario del CC del PCU (siguió en ese puesto hasta 1987, cuando fue designado presidente del CC del PCU). En 1971 era uno de los fundadores del Frente Amplio, una coalición de izquierda. Desde 1956 era editor en jefe de la revísta teórica del PCU “Estudios”. Desde 1946 era diputado del parlamento uruguayo. Durante la dictadura encabezaba la dirección clandestine del PCU, en mayo de 1974 fue detenido y en enero de 1975 le expulsaron a la URSS. Vivió en la URSS hasta el fin de la dictadura y restablecimiento de democracia en su país. En 1989 fue electo senador por el Frente Amplio, sin embargo murió antes de asumir el cargo. ↩︎
20. Debray, Regis (nació en 1940 en Paris). Filósofo y político francés, discípulo del filósofo famoso Louis Althusser. En 1965 vino a Cuba. Autor del libro “¿Revolución en revolución?” donde sustentaba los tesis de la teoría guevarista del ‘foquismo”. En abril de 1967 fue detenido por las autoridades bolivianas junto con el argentino Ciro Roberto Bustos. Fue condenado a 30 años de la cárcel por la entrada ilegal al país, organización del motín y asesinato, sin embargo, cuatro años después fue liberado bajo la presión de Francia y de la campaña de protesta internacional. Luego vivía en Chile y era persona cercana al presidente socialista Salvador Allende. En 1973 regresó a Francia y se ocupó de periodismo, literatura y política. Era persona cercana al socialista Francois Mitterand, quien, tras ser electo como presidente en 1981, designó a Debray al puesto del consejero en asuntos internacionales. En 1984—1985 era secretario general del consejo gubernamental para el Sur del Pacífico. En 1992 abandonó el servicio estatal y reinició su actividad literaria. Desde 1999 es profesor de sociología en la Universidad de Lyon. ↩︎
21. Zamora Medinaceli, Oscar («Motete», «comandante Rolando» (nació el 20 de enero de 1934 en Tarija). El abogado y político boliviano. En su juventud era militante estudiantil y comunista. En 1954-1958 era secretario ejecutivo de la Federación Universitaria de Tarija, era fundador y dirigente de la Unión de Juventud Comunista de Bolivia. Secretario ejecutivo de la Confederación Universidtaria Boliviana. En 1961-1964 trabajaba en la Unión Internacional de Estudiantes en Praga. En aquel entonces estableció enlaces fuertes con los comunistas chinos. Tras regresar a Bolivia fundó junto con R.Ruiz González y L.Arratia la fracción pro-maoista dentro del PCB. En agosto de 1964 junto con otros miembros de esa fracción fue expulsado del PCB y en 1965 fundó el Partido Comunista (marxista-leninista) de Bolivia. Era parte de la delegación boliviana en la Organización Latinoamericana de Solidaridad en enero de 1966, sin embargo fue expulsado de Cuba. Pero los contactos entre Zamora y los cubanos no estaban rotos. En la introducción a la edición cubana del Diario de Bolivia Fidel Castro criticó severamente a Zamora por la incapacidad de apoyar a la guerrilla del Che en 1967. Zamora respondió públicamente a Fidel diciendo que el Che había acusado al mismo Castro de traición y quel el plan de participación del PC(ML)B en la lucha armada había sido discutido previamente en Cub, pero a ellos no les avisaron sobre la llegada del Che. Además, acusó a Castro de reunirse con los ‘revisionistas » en la Conferencia Comunista Latinoamericana
    
    En los 1970 dirigió la guerrilla promaoista “La Unión de Campesinos Pobres” (UCAPO) en Santa Cruz. Fue detenido y expulsado a Argentina. Tras regresar a Bolivia se declaró ser “social-demócrata” y partidario de la lucha parlamentaria. Fundador y presidente del Frente Revolucionario de Izquierdas. Varias veces fue electo senador, en 1986 era presidente del Senado. Era alcalde de Tarija (1987-1989, 1994-1997). En 1989-1992 era ministro de trabajo de Bolivia. En 1993 era candidato a la vice-presidencia (en la fórmula de Hugo Banzer que hace tiempo había acabado con el grupo guerrillero de Zamora). Fue designado embajador de Bolivia en China, pero pronto renunció para participar en las elecciones de 2002. A inicios del siglo XXI era prefecto del departamento de Tarija. En 2002 fue electo de nuevo al Senado, en 2006 fue electo miembro de la Constituyente de Bolivia, pero renunció en 2007 por cuestiones de salud.. ↩︎
22. Teitelboim Voloski, Valentin (seudónimo Volodia Teitelboim) (1916, Chillán – 2008, Santiago de Chile). Escritor y poeta, político chileno, secretario general del PC de Chile. Miembro de la Juventud Comunista desde 1932, miembro del PCCH desde 19356. Delegado al Congreso Mundial de Juventud para la defensa de la Paz (Vassar College, 1938). Durante las represiones anticomunistas en la presidencia de González Videla dirigía el periódico comunista “El Siglo”. En 1956 fue detenido y enviado al campo de concentración Pisagua. Desde 1961 era diputado del parlamento chileno, desde 1965 era senador. Tras el golpe de estado de Pinochet fue desaforado y tuvo que pasar a la clandestinidad, luego emigró a la URSS. Miembro de la dirección extranjera del PCCH. En 1987 regresó de manera clandestine a Chile, en 1989 encabezó el Partido Comunista. Autor de varias obras literarias. En 2002 fue galardonado con el Premio Nacional de Literatura. ↩︎
23. Piñera, Arnaldo. Miembro del PC de Argentina y de su Comité Central. Era responsable de las relaciones internacionales de su partido entre 1960 y 1976. En 1998 era autor de “Utopía inconclusa del Che Guevara”. ↩︎
24. Kolle Cueto, Jorge (nació el 20 de abril de 1930 en Zudañes, depto. Chuquisaca, Bolivia- 2007). Maestro de oficio. Miembro del PC de Bolivia desde 1950. Desde 1954 era miembro del CC del PCB. El segundo secretario del CC del PCB. En 1968 ocupó en vez de M.Monje el puesto del Primer Secretario del CC del PCB y siguió en este puesto hasta 1985. El hermano de Colle Cueto, León, era el general de brigada y comandante de la Fuerza Aérea, partidario del presidente Barrientos. En la reunión en la administración presidencial el 8 de octubre de 1968, León Colle era la única persona que estuvo en contra del asesinato del Che. ↩︎
25. Allende Gossens, Salvador (26.7.1908, Valparaiso – 11.9.1973, Santiago de Chile). El politico chileno. Uno de los fundadores del Partido Socialista en 1933, fue electo varias veces suplente del secretario general y secretario general del partido. En 1937 fue electo diputado del congreso chileno. En 1939-1942 era ministro de salubridad en el gobierno del Frente Popular. En 1945-1970 era senador, durante algun tiempo ocupaba puestos del vice-presidente y presidente del Senado. Candidato a la presidencia de Chile en 1952, 1958 y 1964 de la coalición de izquierdas. En 1970 fue electo presidente de Chile como candidato del Bloque Unidad Popular. Durante el golpe de estado de 11 de septiembre de 1973 rechazó la demanda de putchistas sobre su renuncia, resistía con armas en la mano y luego se suicidó. ↩︎
26. Bravo Mora, Douglas Ignacio (nació el 11 de marzo de 1932 en Cabure, Edo de Falcón, Venezuela). Miembro del PC de Venezuela desde 1946. En 1964 fue expulsado de las filas comunistas. En marzo de 1966 dirigió el Partido de la Revolución Venezolana cuyo brazo armado, las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional se fusionó con el Movimiento de Izquierda Revolucionaria. Actuaba también en las filas del Frente Guerrillero «José Leonardo Chirinos» en su estado natal. A este frente pertenecieron, entre otros, Teodoro Petkoff y Alí Rodríguez Araque.  Participó en los golpes fallidos de estado de 4 de febrero y 27 de noviembre de 1992, fue detenido, pero luego fue indultado. Entre los cuadros militares del PRV-FALN más famosos se puede nombrar a Hugo Chávez (formó parte del PRV hasta 1986). En la década de los noventa Douglas Bravo era organizador del Frente Patriótico, la fachada legal del PRV, que estaba en oposición al gobierno de Carlos Andrés Pérez. Tras la salida de Pérez, el FP se desintegró. ↩︎
27. Martínez Verdugo, Arnaldo (Pericos, Mocorito, Sinalos, 12.01.1925-México, D.F., 24.05.2013). El político mexicano y líder de izquierda mexicano. Desde muy jóven trabajaba de obrero. En 1946 ingresó en el Partido Comunista Mexicano en la Ciudad de México. En 1959 fue elegido miembro del Secretariado del PCM y en 1963 ascendió al puesto del Secretario General del CC del PCM siguiendo en ese cargo hasta 1981. Fue uno de los protagonistas de las negociaciones políticas que en 1978 desembocaron en la primera reforma electoral del régimen que permitió que el PCM obtuviera registro condicionado, pudiera participar en las elecciones de 1979, donde obtuvo 18 diputados de los cuales se desempeñó como coordinador parlamentario. En 1981 dirigió la disolución del PCM y su fusión con otras fuerzas de izquiera que constituyeron el Partido Socialista Unificado de México, el cual lo postuló a la presidencia en las Elecciones de 1982. Posteriormente se unió a las fuerzas que postulaban a Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano a la Presidencia en 1988 y luego al naciente Partido de la Revolución Democrática. Fue diputado federal en 1979-1982, 1985-1988 y 1994-1997. En la gestión de Cuauhtémoc Cárdenas como jefe de Gobierno del Distrito Federal, fungió como delegado en Coyoacán (1997-1999). Era autor de los libros El PCM: Trayectoria y perspectivas, El Partido Comunista y la reforma política, Crisis política y alternativa comunista y fue coautor y coordinador de Historia del comunismo en México. ↩︎
28. Rodríguez, Carlos Rafael (Ciudad de Cienfuegos, Cuba, 23.05.1913-8.12.1997). Egresado de la Universidad de La Habana como Doctor en Derecho Civil y en Ciencias Políticas, Sociales y Económicas (1939). A los 17 años se incorporó a la lucha que libraba el Directorio Estudiantil Universitario en Cienfuegos contra la dictadura de Gerardo Machado, por lo cual sufrió prisión en 1931. En septiembre de 1933 era miembro del triunvirato que estaba gobernando a Cienfuegos. En 1935 integró el Comité de Huelgas Universitario, que dirigió las luchas estudiantiles. Por estar en desacuerdo con la política ‘entreguista’ del Directorio, renunció a su cargo de Alcalde de Cienfuegos y pasó a formar parte del Ala Izquierda Estudiantil, bajo la dirección del Partido Comunista de Cuba, organización en la cual militaba desde 1936. Entre 1938 y 1940 codirigió la revista El Comunista. Desde 1939 era miembro del Comité Nacional del Partido Unión Revolucionaria Comunista, que posteriormente se transformó en Partido Socialista Popular. Fue Ministro sin cartera en el gobierno constitucional de Fulgencio Batista (1943-1944). Ocupaba también cargos directivos en la Sociedad Cubana de Estudios Históricos e Internacionales y en la Asociación de Fomento de la Economía Cubana. Como miembro fundador del Partido Socialista Popular (PSP), formó parte de su Buró Ejecutivo Nacional, al que perteneció hasta su disolución en 1960, y de cuyo diario Noticias de Hoy, fue director ; era presidente de la comisión de propaganda del PSP. Vice-secretario del CN del PSP (electo en el VII congreso del partido en 1952). Era dirigente de la lucha clandestina del PSP contra la dictadura batistiana y en junio de 1958, tras su viaje ilegal por Latinoamérica, el PSP le designó representante del partido ante M-26 y Fidel Castro en Sierra Maestra. En agosto de 1958 coordinaba en La Habana el apoyo a las columnas rebeldes de Che Guevara y Camilo Cienfuegos, tras lo cual regresó a Sierra Maestra. Tras el triunfo castrista era director del periódico Noticias de Hoy, órgano del Comité Nacional del PSP (1959-1962), miembro de la Dirección Nacional de las Organizaciones Revolucionarias Integradas y después de la Dirección Nacional del Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (1960-1965), miembro del Consejo de Dirección de Cuba Socialista (1961-1967). Encabezaba el Instituto Nacional de la Reforma Agraria entre 1963 y 1965, luego era ministro–presidente de la Comisión Nacional de Colaboración Económica y Científico Técnica (1965-1976), entre 1972-1976 era representante de Cuba en el Consejo de Ayuda Económica Mútua. Encabezaba la delegación del PCC a la Reunión Internacional de los partidos comunistas y obreros en Moscú (1967). Era viceprimer ministro para el sector de Organismos Exteriores (noviembre de 1972 -diciembre de 1976). Formaba parte del CC del PCC desde su creación en 1965 y del Secretariado del CC (1965-1976), posteriormente fue incluido en el Buró Político del PCC. En 1976 fue electo diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular y ese mismo año fue electo vicepresidente del Consejo de Estado y vicepresidente del Consejo de Ministros. El hijo de Carlos Rafael, Bruno Rodríguez Parrilla, es el ministro del exterior de Cuba y miembro del Politburo del CC del PCC. ↩︎
29. Kan Cheng (1898-16.12.1975) – uno de los dirigentes del PC de China, era también jefe de los servicios secretos del país hasta su muerte. Uno de los principales organizadores de la Revolución Cultural
    
    Estudiaba sociología en la Universidad de Shanghai. En 1925 ingresó en el Partido Comunista y participaba en sus actividades clandestinas. Estuvo algun tiempo en Moscú como parte de la delegación del PC ante la Comintern o estudiando. Desde 1938 era miembro del Secretariado del PCC, al mismo tiempo encabezó el servicio de inteligencia del Partido Comunista. Tras el triunfo de Mao en 1949 encabezó el servicio de seguridad estatal. Miembro del Buró Político del CC del PCC desde 1966. Uno de los promotores del personaje de Pol Pot en Cambodia y de su régimen de “Kjmeres Rojos”. En 1980 fue expulsado del PCC post-mortem.. ↩︎
30. Liu Shaoqui (Hunan, 1898 – Beijing, 1969). Político chino. Presidente de la República Popular China (1959-1968), fue una figura clave en el ascenso al poder del Partido Comunista en aquel país y la consolidación del régimen de Mao, aunque también una de las más señaladas víctimas de la Revolución Cultural llevada a cabo por el líder chino. Recibió formación en la URSS. Tras regresar a China se afilió al PC Chino (1922), contribuyendo a la formación de sus cuadros y ascendiendo rápidamente gracias a su capacidad organizativa: en 1925 fue nombrado presidente de la Federación del Trabajo; en 1927 entró en el CC del partido, y en 1931 fue incluido en el Politburó. Participó en la legendaria Larga Marcha de 1934-1935 y durante esta época llegó a ser considerado el auténtico teórico del Partido, incluso por encima de Mao. Tras la constitución de la República Popular China en 1949, Liu se convirtió en una de las figuras claves del aparato del Partido por su experiencia y capacidad. En abril de 1959 fue nombrado sucesor de Mao al frente de la jefatura del Estado. Junto a Deng Xiaoping, Durante la Revolución Cultural maoista, en agosto de 1966, perdió su privilegiado segundo puesto en el PC Chino, luego cayó víctima de campaña de difamación, le calificaron de ser el « Jruschov chino ». En octubre de 1968 fue expulsado de todos los cargos partidarios y en 1969 fue encarcelado. Murió en la cárcel. ↩︎
31. Deng Xiaoping (Xiexing, Sichuán, 1904 – Beijing, 1997). Recibió una educación moderna, que completó con estancias en París y Moscú. Tras ingresar en el PC de China en 1924, realizó varias misiones políticas y militares durante la guerra civil en el Sur (1930-1934) hasta que los comunistas hubieron de huir, derrotados por Chang Kai-shek. Participó en la famosa Larga Marcha hasta el establecimiento de una nueva base comunista en Yenan (1934-1936). En ese período se hizo un partidario de la línea de Mao Tse-tung. Al estallar la guerra con Japón, era comisario político en el ejército y estableció contactos sólidos con los militares. Miembro del Comité Central del PCC desde 1945, en 1954 fue designado como vice-presidente del gobierno de China comunista y en 1955 se convirtió en secretario general del PCC y miembro del Politburó. Durante la Revolución Cultural fue acusado de practicar política burguesa y fue destituido de altos cargos, obligado a hacer autocrítica de sus « errores ». En 1970 fue enviado a trabajar como obrero fabril. Los cambios políticos en China causados por las peleas entre los grupos en el poder llevaron a la rehabilitación de Deng : fue regresado al CC del PCC y designado viceprimer ministro en 1973. En 1977 se convirtió en el nuevo « hombre fuerte » de China y poco a poco liberalizó la economía china abriendo espacio para la inversión extranjera y empresarios privados locales. Al mismo tiempo, mantuvo la dictadura política dentro de China y en 1990 reprimió cruelmente la manifestación estudiantil en Tiananmen. ↩︎
32. Aragones Navarro, Emilio (1928-2007). Revolucionario y diplomático cubano. Fue uno de los primeros miembros del Movimiento 26 de Julio y amigo personal de Ernesto Che Guevara. En 1957 comandó el ataque a la base naval de Cienfuegos. Tras el triunfo de la Revolución, fue jefe de Organización y Movilización de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, siendo clave en el episodio de la invasión de Playa Girón. En 1965 siendo Secretario de Organización del PC de Cuba, viajó al encuentro del Che Guevara que se encontraba desarrollando la guerrilla en solidaridad con los revolucionarios del Congo. Fue designado embajador de Cuba en Argentina en 1973, firmando con Juan Domingo Perón un importante convenio que le posibilitó a Cuba 1.300 millones de dólares. Tras la instauración del régimen militar en Argentina, estaba facilitando el escape de varios argentinos. En 1983 se retiró de la diplomacia. ↩︎
33. Los rebeldes congoleses en contra del régimen Joseph Casavubu y Moise Chombe (apoyado por mercenarios extranjeros) solicitaron a Cuba ayudarles, tras lo cual el Che con un gran destacamento de cubanos participó en la guerra en Congo en abril-noviembre de 1965. El núcleo del destacamento fue formado por los militares de las Fuerzas Armadas Revolucionarias que eran negros étnicos. El dirigente formal del grupo era el negro Victor Dreke que antes había entrenado a los combatientes del grupo en Cuba. Entre los militantes del grupo estaban varios participantes famosos de la revolución castrista : José Ramon Machado Ventura (ministro de salud, ahora es el segundo secretario del CC del PC de Cuba), capitán Emilio Aragones (miembro de la Dirección Nacional del Partido Unico de la Revolución Socialista y secretario de organización de la DN del PURSC), el capitán Osmany Cienfuegos (también miembro de la Dirección Nacional del PURSC, ministro de la construcción), el capitán Jorge Risquet Valdés (secretario de organización del PURSC en provincia Oriente), el capitán Aldo Margolles (vice-ministro de interior), el comandante Oscar Fernández Mell (jefe de Estado mayor del Ejercito del Occidente), etc. La presencia de tres de los 16 miembros de la DN del PURSC (Che Guevara, Aragones y Cienfuegos) es una prueba obvia de la importancia de la operación en Congo para Cuba.
    
    Sin embargo, los voluntarios cubanos no encontraron entendimiento mútuo con los dirigentes locales, sobre todo con Laurent-Désiré Kabila. La operación estaba guardada en secreto absoluto. Más tarde fue publicado un libro de P.I.Taibo II, Felix Guerra y Froilan Escobar, « El año que estuvimos enr ninguna parte», donde por primera vez fue contada la historia de la epopeya congolesa del Che.
    32 años después, en 1997, los rebeldes de Cabila lograron derrocar al regimen de Mobutu, y Cabila se autoproclamó como presidente de la República Democrática de Congo. En 2001 fue asesinado durante un intento del golpe de estado. Su hijo, Joseph Cabila, le siguió en la silla presidencial. ↩︎
34. Samora Mashel (1933, Changaan – 19.10.1986). Hijo de campesinos, trabajaba en un hospital de la cidudad de Maputu. En 1936 ingresó en el Frente de Liberación de Mozambique (FRELIMO). En 1963 fue enviado por FRELIMO a Tanzania y Algeria para aprender los metodos de lucha guerrillera. Tras regresar desde Algeria fundó en Tanzania el primer campamento de FRELIMO para capacitar a los rebeldes. En 1966 fue designado secretario de defensa de FRELIMO y en 1968 ocupó el puesto del comandante del ejército del frente. Tras la muerte de fundador de FRELIMO, Eduardo Mondlane, era uno de los dirigentes del frente, y desde 1970 era el único líder de FRELIMO. En 1975 ocupó el puesto del presidente de Mozambique. Murió en 1986 en un accidente de avión. ↩︎
35. Brizola, Leonel de Mura (Carazinho, Río Grande do Sul, 22 de enero de 1922 – Río de Janeiro, 21 de junio de 2004). Gobernador del estado de Río Grande do Sul en Brasil (1959-1962). Tras la destitución del presidente Janio Quadros organizó la resistencia a los militares y contribuyó al ascenso al poder del vice-presidente João Goulart. En 1964 intentó sin éxito resistir al golpe de estado. Estuvo en exilio durante casi veinte años. Al regresar a la patria dos veces fue electo gobernador del Río de Janeiro (1983–1987 y 1991–1994). Era uno de los fundadores del Partido Democrático Trabalhista (1979). Vice-presidente de la Internacional Socialista. ↩︎
36. La conferencia de solidaridad de pueblos de tres continentes (Tricontinental) convocada en La Habana en enero de 1966. Los participantes de la conferencia fundaron la Organización de Solidaridad con los pueblos de Asia, Africa y América Latina (OSPAAL). ↩︎
37. Representante del PC de Bolivia en la revista internacional “Problemas de la paz y del socialismo” que se editaba en Praga (la edición en castellano se llamaba « Revista Internacional »). ↩︎
38. Saldaña, Rodolfo. Miembro del PC de Bolivia, era entre los primeros militantes comunistas bolivianos que recibió capacitación militar en Cuba y formaba parte de los cuatro comunistas escogidos por Mario Monje Molina para mantener contactos con los enlaces cubanos. Participaba activamente en la preparación de la guerrilla del Che, el 20 de noviembre de 1967 se encontró con el Che en Ñancahuazu. A Saldaña le tocaba organizar los grupos clandestinos en la ciudad, pero en enero de 1968 el Che decidió incluirlo en el destacamento en el campo. Sin embargo, no logrú reunirse con los demás guerrilleros, porque fue detenido por las autoridades. Fue liberado en 1970 tras la liberación de los rehenes alemanes por los guerrilleros bolivianos. ↩︎
39. Ramírez Cárdenas, Humberto. Miembro del Buró Político del PC de Bolivia hasta julio de 1987. Suplente del secretario general del CC del PCB. Director del periódico “Unidad” (1987). Primer secretario del CC del PCB desde julio de 1987. Encabezaba la delegación del PCB al XII Congreso del Partido Comunista rumano en 1979 y a la celebración del aniversario 70 de la Revolución Bolchevique. Representante del PCB en el XXIII congreso del PCUS. ↩︎
40. Según P.I.Taibo II, Debray vino a Bolivia con un encargo de Fidel Castro de establecer contactos con los grupos revolucionarios a la izquierda del PCB y averiguar si estarían dispuestos participar en la guerrilla. Al francés le tocaba también hacer análisis politico sobre las condiciones en los territorios bolivianos Alto Beni y Chapare. Sin embargo, insisté Taibo II, Regis Debray no estaba enterado en aquel momento que trabajaba para el proyecto del Che. – Taibo II, P.I. Che Guevara. Moscú : Exmo, 2004, p. 606. ↩︎
41. Se trata de José María Martínez Tamayo (Ricardo, Papi) (31.3.1936-30.7.1967) que había participado en la lucha rebelde en Cuba, luego estaba colaborando con la guerrilla en Guatemala y Argentina y era parte del destacamento del Che en Congo ; era el primer combatiente del grupo de Che que vino a Bolivia. Puede también ser que Monje en ese caso se refería a Andrés Barahona López («Renán Montero Corrales, Renán », « Iván », José Monleón) (nació en Cuba a inicios de los años 1930 y falleció en La Habana el 24 de julio de 2009). Era miembro del Departamento de Américas del PC de Cuba y de los servicios de inteligencia del Ministerio del Interior de Cuba. Andrés Barahona López participó en la organización del Frente Sandinista de Liberación Nacional en Nicaragua en 1960-1961, en 1963-1964 se mudó a Argentina para apoyar al Ejército Guerrillero de los Pobres en Salta. Luego era residente de la red de espionaje cubano en Bolivia y se encargaba de enlaces entre Cuba y el grupo del Che. A inicio de los años setenta, desde Costa Rica apoyaba en la estructura organizativa del FSLN y sus incursiones en Nicaragua, algun tiempo después se integró a la guerrilla sandinista como jefe de las operaciones de inteligencia hasta culminar la ofensiva final en contra de la dictadura de Somoza. Al triunfo de la revolución en Nicaragua en 1979 junto al Comandante de la Revolución Tomás Borge y Comandante de Brigada Lenín Cerna fundan lo que será la Dirección de la Seguridad del Estado (DGSE). Regresó a Cuba al inicio de los años noventa siendo coronel y Comandante de Brigada. ↩︎
42. Barrientos Ortuño, René (30 de mayo de 1919 – 27 de abril de 1969). Piloto militar. General. Vice-presidente en la administración de V.Paz Estenssoro. Organizador del golpe de estado. Presidente de Bolivia en 1964-1969. Murió en accidente de avión. ↩︎
43. Peredo Leiguee, Guido Álvaro /Inti/ (30.04.1938-9.9.1969). Era dirigente de la unión de pioneros de Bolivia, luego trabajaba en la liga de jóvenes comunistas. Era secretario de la organización del PCB en La Paz y miembro del CC del PCB. Uno de los pocos miembros del destacamento del Che que logró sobrevivir durante la derrota. Luego reinició la actividad del ELN y cayó en un combate en La Paz. ↩︎
44. Reyes Rivera, Simón (5.1. 1933, Tarija- Santa Cruz, 1.11.2012). Zapatero de oficio. Miembro del PCB desde 1951. Dirigente de la Federación de Trabajadores Mineros de Bolivia. En el V Congreso del PCB en 1985, tras la ruptura, fue electo primer secretario del PCB y ocupaba ese puesto hasta 1987; los disidentes organizaron el Partido Comunista de Bolivia del V Congreso. En 1986 encabezó la delegación boliviana al XXVII congreso del PCUS. Secretario ejecutivo de la Central Obrera Boliviana (1987-1988). Diputado del parlamento boliviano por el PCB. En sus últimos años se había alajado de la vida política, mientras su partido se convirtió en aliado del gobierno de Evo Morales. ↩︎
45. Dorticos Torrado, Osvaldo (17 de abril de 1919, Cienfuegos – 23 de junio de 1983, La Habana). Dirigente del M-26 en Cienfuegos. Fue detenido por las autoridades batistianas, pero logró huir de la cárcel e ir a México en diciembre de 1958. Tras el triunfo de la revolución castrista era ministro de justicia revolucionaria (1959). Presidente de Cuba de 18 de julio de 1959 a 2 de diciembre de 1976. Miembro de la Dirección Nacional y del Secretariado de las Organizaciones Revolucionarias Integradas (PURSC) (1962-1965). Miembro del Buró Político y del Secretariado del CC del PCC (1965-1983). Miembro del Consejo Estatal de Cuba (1976-1983), vice-primer-ministro desde diciembre de 1976. vice-presidente del Consejo de Ministros, ministro de justicia (1980-1983). Se suicidó en 1983. ↩︎
46. Méndez Korné, Julio César (El Ñato) (23.02.1937, Trinidad, Alto Beni, Bolivia – 15.11.1967, Mataral, Bolivia). Militante del PCB. Fue seleccionado por el PCB para recibir entrenamiento militar en Cuba y visitar la Unión Soviética. En 1966-1967 integró al grupo guerrillero del Che en Ñancahuazú. Junto con el destacamento del Che llegó hasta la Quebrada del Yuro, donde el dirigente guerrillero fue herido y capturado por las tropas bolivianas. éndez formó parte del grupo que logró romper el cerco de los tropas del gobierno en la Quebrada del Yuro. Sin embargo, él también fue gravemente herido mientras escapaban, en Mataral, el 15 de noviembre de 1967. Impedido de caminar le pidió a sus compañeros que le ultimaran. Su fosa fue encontrada solamente el 13 de febrero de 1998 y los restos de Méndez los pasaron a Cuba para enterrar en el Memorial de Ernesto Che Guevara en Santa Clara. ↩︎
47. Según P.I.Taibo II, Méndez no era tan leal a Monje y al enterar que el dirigente del PCB no apoyaba la idea de la guerrilla, le calificó de «un cerdo ». – Taibo II, P.I. Op. cit., p. 578. ↩︎
48. Guzmán, Abimael («Gonzalo») (nació el 3 de diciembre de 1934 en Mollendo, Perú). Dirigente de la guerrilla maoista « Sendero Luminoso » en Perú. Egresado de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional en Arequipa, luego daba clases de filosofía. Bajo el mando de Guzmán el Sendero Luminoso se convirtió en una de las guerrillas mas significativas de América Latina y no estaba ajenas a metodos terroristas. El 12 de septiembre de 1992 Guzmán fue detenido por las autoridades peruanas y luego condenado a cadena perpetua. ↩︎
49. [49] Alexeev V. El condotiero humilde. El fenómeno del Che Guevara. Moscú: Politizdat, 1991. ↩︎