Violencia de Estado en el Perú. Del Conflicto Armado Interno (1980-2000) a la “Generación de Bicentenario”. Anouk Guiné, Mónica Cárdenas y Fabiola Escárzaga (Eds).

Perú: Fondo Editorial del Instituto para la Investigación Social del Perú, Université Le Havre Normandie, Gric Groupe de Recherche Identités et Cultures, 2024.

Nota Editorial Pacarina del Sur

En este libro, convergen análisis académicos y testimonios sobre la violencia de Estado, entendida en un sentido multidimensional (violencia física, simbólica, biopolítica y legal). Si bien el libro se centra el Conflicto Armado Interno en el Perú, abarca  sucesos de violencia de Estado ejercidos durante el “estallido social” de la generación del Bicentenario, y de las represiones sociales en el mandato de Dina Boluarte (2022 y 2023). Asimismo, la antología incluye una sección en la que se dialoga entre la experiencia de Perú y la violencia de Estado en los casos de América Latina (en Colombia, México, Chile, Guatemala, Argentina, Bolivia, Ecuador y Venezuela).

Los testimonios incluidos provienen de actores que experimentaron estos sucesos, ya sea como sobrevivientes, familiares de asesinados y desaparecidos o como miembros del ejército. Los artículos académicos presentan elementos importantes para el análisis de los testimonios a partir del estudio de otras formas de narración de la violencia presentes en manifestaciones artísticas (literatura, arte popular, teatro, fotografía, caricatura política y exposiciones).

Un aspecto relevante del libro es que reúne miradas y análisis sobre la violencia de Estado en Perú desde distintos perfiles, trayectorías de vida y formaciones disciplinares, por lo que ofrece una riqueza y diversidad de perspectivas de estudios de crítica literaria, antropología, sociología, filosofía, estudios culturales y ciencia política, así como sus respectivas categorías interpretativas y miradores de análisis. 

Finalmente merece una mención especial que la antología incluya dos secciones centradas en cómo la violencia de Estado impactó a las mujeres y a la disidencia sexual. En suma, estamos frente a un libro que a lo largo de sus más de mil páginas nos ofrece materiales extraordinarios necesarios de revisar y discutir.

Índice

Prólogo.……………………………………………………………………………………….. 19

Palabras urgentes…………………………………………………………………………….. 23

I
Testimonios de familiares, de asesinados y desaparecidos por el Estado peruano en 

Ayacucho, Perú (1980-1990)

Desaparición forzada de mi hijo Eloy Barrón Barzola
Natividad Barzola…………………………………………………………………………… 45

Desaparición de mi hijo Miguel Ángel Quispe Conde
Rosalía Conde………………………………………………………………………………… 49

Desaparición forzada de mi padre Eladio Quispe Mendoza y de mi madre Guadalupe Ccallocunto Olano
Nora Quispe Ccallocunto…………………………………………………………………….. 52

Tortura e intento de asesinato contra mi madre Balvina Urbano Yanasupo 
y asesinato de mi padre Bonifacio Huicho Oré
Teresa Huicho Urbano………………………………………………………………………… 56

Detención, tortura, asesinato y desaparición forzada de mi padre Ignacio Tarqui Ccayo
María Elena Tarqui Palomino………………………………………………………………. 59

Desaparición forzada y asesinato de mi padre Anastacio Mejía Galindo
Marcelina Mejía Tucno………………………………………………………………………. 62

Desaparición forzada de mi padre Feliciano Gómez Hinostroza y de mis hermanas Margarita Gómez y Gladys Gómez
Gabriel Gómez Tineo…………………………………………………………………………. 64

Desaparición de mi madre Narcisa Yucra y de mi hermano Andrés Aguilar Yucra
Paula Aguilar Yucra………………………………………………………………………….. 70

Desaparición de mi padre Pastor Huamán Quispe y de mis hermanos Agustín Huamán Huicho, Saturnino Huamán Huicho, Félix  Huamán Huicho y Teodoro Huamán Huicho
Margarita Huamán Huicho………………………………………………………………… 73

Desaparición forzada de mi hermano Arquímedes Ascarza Mendoza
Ana María Ascarza Mendoza……………………………………………………………….. 76

Desaparición de mi hermano Félix Mendoza Ramos
Silvia Mendoza Ramos……………………………………………………………………… 85

Tortura y desaparición de mis hermanos Ricardo Carrión y Teófilo Carrión
Juana Carrión……………………………………………………………………………….. 88

Desaparición forzada y tortura de mi hermano Eloy Barrón Barzola
Elizabeth Barrón Barzola……………………………………………………………………. 94

Desaparición forzada de mi esposo Felipe Huamán Palomino
Lidia Flores de Huamán……………………………………………………………………… 97

Desaparición forzada de mi esposo Zósimo Tenorio Prado
Adelina García Mendoza…………………………………………………………………… 103

Desaparición forzada de mi esposo Alejandro Quispe Arce
Eudocia Conde Huamaní viuda de Quispe……………………………………………… 106

Desaparición forzada de mi esposo Pedro Peralta Chillingana
Antonia de la Paz……………………………………………………………………………. 109

II
Iberoamérica frente a la violencia de Estado

Nuevas violencias, nuevos miedos
Pilar Calveiro………………………………………………………………………………. 115

La primavera andina ante los vientos autoritarios: Perú, Colombia, Ecuador, Chile, Venezuela y Bolivia (2017-2023)
Pelao Carvallo……………………………………………………………………………….. 128

Testimonio sobre las víctimas de la masacre de Senkata, Bolivia (2019)
David Inca………………………………………………………………………………….. 139

Representación de la violencia de Estado en Colombia. El caso de los “falsos positivos” en la caricatura política de El Tiempo El Espectador (2008-2009)
Diana Gómez………………………………………………………………………………. 148

“Fue el Estado”. Las representaciones de la noción de criminalidad de Estado desde el movimiento campesino y popular en Guerrero, México (1974-2014)
Omar Villarreal Salas………………………………………………………………………. 165

Violencias y resistencias en el Chile de la postdictadura
Isabel Piper y Margarita Vélez-Maya……………………………………………………… 181

¿Memoria y utopía o recuerdo sin tiempo? La memoria como campo en disputa en la historia reciente de Guatemala
Sergio Tischler………………………………………………………………………………. 195

“Una sutil pero estricta vigilancia…” El control social en la Patagonia argentina desde el
 archivo de prontuarios policiales del Chubut (décadas de 1940 y 1950)
Gonzalo Pérez Álvarez y Mónica Gatica………………………………………………….. 207

La transición española como herramienta neoliberal y sus conexiones con América Latina
Matías Viotti Barbalato y Marta RomeroDelgado…………………………………………. 219

III
Terrorismo de Estado en el Perú: continuidad histórica desde el autoritarismo republicano hasta el conflicto armado

Parte 1
Gobiernos, comités, de autodefensa, cuarteles, cárceles y universidades

Terrorismo de Estado: preguntas para una investigación
Héctor Béjar………………………………………………………………………………….. 235

Regímenes políticos autoritarios de derecha en el Perú. Un análisis histórico (1885-2000)
Jymy Forero Hidalgo…………………………………………………………………………. 247

Los Comités de Autodefensa (CAD) y la participación indígena en Huamanga (Ayacucho) durante el Conflicto Armado Interno: una estrategia antisubversiva 
del Estado (1982-1994)
Teresa Cárdenas López……………………………………………………………………….. 262

Testimonio de un exsoldado del Ejército del Perú sobre la masacre de Bellavista, Ayacucho (1985)
Crisóstomo…………………………………………………………………………………. 278

El Ejército del Perú desapareció a mi esposo y a dos hijos míos, y mató a mi tercer hijo (Ayacucho, 1984)
María Huamán…………………………………………………………………………….. 280

Lo que sucedió en el cuartel Los Cabitos 51 (Ayacucho). Testimonio de uno 
de los pocos que salió de ese tormento
Magno Ortega Quispe………………………………………………………………………. 283

Secuestro, tortura y asesinato de mi esposo, el maestro Jaime Cerrón Palomino, 
Universidad Nacional del Centro, Huancayo
Bertha Rojas López………………………………………………………………………….. 293

El genocidio en los penales de Perú como política de Estado durante la guerra contrasubversiva (1985-1992)
Aníbal Castro Palomino……………………………………………………………………. 298

¿Existieron o existen prisioneros de guerra en el Perú como consecuencia del conflicto armado no internacional de 1980 al 2000?
Edwin Elías Genovés Canchari……………………………………………………………. 312

“Para el gobierno ser universitario es ser terrorista”. Política contrainsurgente: el caso de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (1980-1990)
Rodrigo Palao Paucar……………………………………………………………………….. 324

Cantuta no se olvida (1992)
Claudia Luz Rivas Valverde……………………………………………………………….. 339

Parte 2
Mujeres, disidencias sexuales: la otra guerra

La violable. Biopolítica y violencia sexual en el Conflicto Armado Interno peruano
Rocío Silva Santisteban……………………………………………………………………… 345

Tuve un hijo producto de la violación sexual que sufrí por varios soldados del Ejército en Huamanga, 1983
Zenobia………………………………………………………………………………………. 361

Soy sobreviviente de la masacre de Accomarca, Ayacucho, el 14 de agosto de 1985
Justa Chuchón Gamboa…………………………………………………………………….. 363

Violaron y mataron a mi madre en Accomarca, 1985
Teófela Ochoa Lizarbe………………………………………………………………………. 368

Las esterilizaciones forzadas como estrategia contrasubversiva en el Conflicto Armado Interno
Alejandra Ballón Gutiérrez………………………………………………………………… 372

La mujer esterilizada detrás de la pantalla: poder, memoria y representación de la víctima a través del documental La cicatriz de Paulina de Manuel Legarda y Genciana Cortés
Eduardo Reyme Wendell……………………………………………………………………. 388

“Así mueren las travestis”. La memoria viva sobre la “limpieza social” y violencia política contra las disidencias sexuales en la región Callao (1990-1998)
Sandra Díaz Santisteban………………………………………………………………….. 395

Notas sobre Sybila Arredondo de Arguedas, exprisionera política
Juan Villa……………………………………………………………………………………. 412

Testimonio sobre Vilma Aguilar Fajardo, exprisionera política
Antonio y Julián Rengifo…………………………………………………………………… 428

Estuve presa, por ser de Vischongo-Cangallo (Ayacucho)
Mariana…………………………………………………………………………………….. 439

Fui injustamente detenida, torturada, violada y encarcelada por las fuerzas policiales de Cusco y secuestrada por la DINCOTE
María del Pilar Sulca Berrocal……………………………………………………………. 441

IV
Movimientos campesinos e insurgencias en el Perú (1960-1980)

Después de las tomas: radicalismos, dirigencias y violencia en el movimiento campesino de Andahuaylas (1969-1980)
Lu Mahatma Ramos Condori……………………………………………………………… 447

Radicalización y revolución en las nuevas izquierdas no senderistas en el Perú: cohesión 
y ruptura del MIR-Confluencia (1978-1983)
Mario Meza Bazán………………………………………………………………………… 463

Violencia social e izquierdas (1977-1980)
Víctor Julio Aguirre Aroni………………………………………………………………….. 476

Participación campesina e indígena en la insurgencia senderista
José Carlos Díaz Reyes……………………………………………………………………….. 500

El “pensamiento Gonzalo” y su supuesta relación con el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho (FREDEPA)
Morella Escalante Canchari………………………………………………………………….. 515

La derrota del PCP-SL y del MRTA desde sus posiciones estratégicas y tácticas, y su “análisis de clase”
Jan Lust………………………………………………………………………………………. 530

Aproximaciones a las implicancias político-militares del I Congreso Nacional del Partido Comunista del Perú- Sendero Luminoso (1988-1989)
Juan Carlos Hidalgo Mantilla y Rodolfo Alex Azaña Obregón……………………….. 543

V
Lucha y resistir desde el arte y la cultura (siglos XX-XXI)

Parte 1
Música, teatro, danza, fotografía, cine, y artes plásticas entre 1982 y 1991

Arte en conflicto: el Movimiento de Artistas Populares (MAP) entre 1982 y 1991
Oscar Gilbonio Navarro y John Ángeles Cotillo………………………………………….. 561

El trabajo cultural del Partido Comunista del Perú en los barrios pobres de Lima (1980-1995)
Guillermo Ruiz Torres……………………………………………………………………… 577

Testimonio sobre el Rock Subterránero y la violencia de Estado en Ayacucho (1997-2003)
Franz Manolo Huamanchau Aramburú…………………………………………………. 593

Alain Keler, pensar y repensar. Crónica de una exposición fotográfica (Ayacucho y Lima, 2022)
Valeria Medina y Sergio Collado………………………………………………………….. 600

Más que mil palabras: discursos visuales sobre los actores armados en Yuyanapaq. Para recordar
Rosela Millones Cabrera……………………………………………………………………. 604

La violencia política a través de los retablos ayacuchanos (1980-2024)
Ernesto Toledo Brückmann………………………………………………………………….. 622

Mate burilado y etnonarrativa del Conflicto Armado Interno en los Andes: presencia militar y subversiva en la comunidad de Cochas, Huancayo(1980-1992)
Roberto Salazar Solano…………………………………………………………………….. 640

Las mujeres alzadas en armas y su representación en las producciones audiovisuales peruanas
Mauricio Godoy Paredes y Mayra Villavicencio Príncipe………………………………. 660

Parte 2
Literatura

Narrativa andina y violencia de Estado durante el Conflicto Armado Interno (1980-2000)
Mathilde Salaün……………………………………………………………………………. 681

Construcción de la memoria no hegemónica en la novela peruana: necropolítica y 
filiación en El año del viento (2021) de Karina Pacheco
Mónica Cárdenas Moreno…………………………………………………………………. 693

Ferozmente niñas: aproximación a la transgresión de la mujer como sujeto enunciador en la novela Danza entre cenizas de Fabiola Pinel
Silvia Alejandra Postigo Segovia………………………………………………………….. 706

Nuevas perspectivas sobre la mujer senderista en Danza entre cenizas de Fabiola Pinel
Erika Almenara y Rocío Ferreira…………………………………………………………. 719

Policías, prisión y guerra interna en la novela Condenado al infierno
Mark R. Cox………………………………………………………………………………… 729

VI
Más allá de la dicotomía víctima/victimario

Dos niños en la guerra: Quiché (Guatemala) y Ayacucho (Perú) (1966-1985)
Sergio Palencia Frener……………………………………………………………………….. 737

La constitución del sujeto político tupacamarista desde los testimonios de exmilitantes del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) en cárceles peruanas en el contexto de la Comisión de la Verdad y Reconciliación
Víctor Segura Lapouble…………………………………………………………………….. 754

Victimidad estratégica, Comisión de la Verdad, género y memoria en el Perú. Escritura 
testimonial de prisioneras políticas del PCP-Sendero Luminoso sobrevivientes a la 
dictadura de Fujimori
Anouk Guiné………………………………………………………………………………… 767

El fantasma desaparecido. Performance y juicio familiar de la figura del ausente en el documental autoetnográfico Vientos y memorias
Heeder Soto………………………………………………………………………………….. 796

Voces permitidas en el Conflicto Armado Interno en Perú: Lurgio Gavilán y José Carlos Agüero
Fabiola Escárzaga…………………………………………………………………………. 811

Autofiguración y voz testimonial en Memorias de un soldado desconocido. 
Autobiografía y antropología de la violencia 
de Lurgio Gavilán Sánchez
María Emilia Artigas……………………………………………………………………… 825

Discrepancias desde la ética normativa en torno a la conducta del MRTA y el Estado peruano en la toma de la residencia del embajador de Japón en Perú, caso Chavín de Huántar (1996)
Ángel Rodríguez Pasapera…………………………………………………………………. 836

Aproximaciones al giro forense en el Perú: el caso del Equipo Peruano de Antropología Forense y la operación Chavín de Huántar
Ileana García Rodríguez……………………………………………………………………. 844

VII
Violencia de Estado en el Bicentenario (2020-2024)

Parte 1.
Protesta, persecución y memoria

El triunfo del terrorismo de Estado en el Perú
Silvio Rendón………………………………………………………………………………. 861

El sentido común en disputa: la emergencia de las nuevas derechas y su instrumentalización de la memoria histórica en el Perú contemporáneo
Gabriela Carrasco Aubert……………………………………………………………………. 869

Los medios de comunicación como sujeto histórico en el Perú contemporáneo. Una aproximación al caso de Exitosa (Grupo Corporación Universal) en las protestas de 2020
Johel Pozo Tinoco y Emilia Moscoso Carbonel…………………………………………….. 883

Testimonio sobre el 14N: protesta ciudadana ante el golpe parlamentario en Perú (noviembre 2020)
Marty Ames…………………………………………………………………………………. 898

La guerra sin fin: persecución política y “terruqueo” en el Perú
Gerardo Saravia López de Castilla………………………………………………………… 911

Estigmatización, criminalización y persecución a dirigentes sociales
Rocío Leandro Melgar……………………………………………………………………….. 925

Testimonio sobre el “caso Olimpo” (2020) y la persecución política del Estado peruano
Hugo Noronha Ruiz…………………………………………………………………………. 929

Enseñanza de la guerra insurgente-contrainsurgente en el Perú: ¿fomento de la “cultura democrática” o unilateralidad negacionista de la historia?
Jhon Alex Guzmán Carrazco……………………………………………………………… 939

Parte 2.
Esta democracia ya no es democracia (2022-2024)

El temor de los heridos en las protestas de Lima al ser detenidos en los hospitales: un enfoque desde los derechos humanos
Nicolás Fuentes Parodi……………………………………………………………………… 963

Soy sobreviviente de la masacre del 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Evely Jery Huicho…………………………………………………………………………….. 978

Soy sobreviviente de la masacre del 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Alex Rolly Ávila Marapi……………………………………………………………………. 987

Mi hijo Alex Rolly Ávila Marapi sobrevivió a la matanza del 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Karina Marapi Huacachi………………………………………………………………….. 996

Asesinato de mi hijo Josué Sañudo el 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Germán Sañudo Quispe………………………………………………………………….. 1001

Asesinato de mi padre Edgar Prado Arango el 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Sheyla Prado Cisneros…………………………………………………………………….. 1008

Asesinato de mi hermano John Henry Mendoza Huarancca el 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Yovana Mendoza Huarancca…………………………………………………………….. 1013

Asesinato de mi esposo Leonardo Hancco el 15 de diciembre de 2022 (Ayacucho)
Ruth Bárcena Loayza……………………………………………………………………… 1021

Ayacucho: ni olvido ni perdón, no somos terroristas, somos un pueblo indignado por tanto abandono
Ana María Ascarza Mendoza……………………………………………………………. 1033

Mi testimonio como dirigente ayacuchano sobre el 15 de diciembre de 2022
Edilberto Barzola Cerda………………………………………………………………….. 1037

Los estudiantes de Puno nos movilizamos exigiendo justicia por la masacre del 9 de enero de 2023
Marco Antonio Parillo…………………………………………………………………….. 1040

Viajé desde Juliaca (Puno) hacia Lima para exigir justicia
María Marcela Nina Monteagudo……………………………………………………… 1051

Los más valientes nos hemos venido a Lima a morir (Puno)
Margarita Mamani Quispe……………………………………………………………… 1061

El pueblo del Cusco nunca nos rechazó cuando pedimos ayuda
Willian Josep Huamán Ojeda……………………………………………………………. 1067

Nuestra lucha fue por una visión de país (Cusco)
Antonio Maqquera Hilario……………………………………………………………….. 1073

Podemos tener distintas posturas políticas, pero nada justifica quitarnos la vida los unos a los otros (Cusco)
Kelyn Leonela Labra Panocca…………………………………………………………… 1077

Mi detención fue un punto de quiebre para mí (Lima)
Carolina Cumpa………………………………………………………………………….. 1083

“¡No te rindas! ¡No bajes la cabeza!” (Lima)
Lorena Robles…………………………………………………………………………….. 1090

Anexo I
Fotografías de testimoniantes……………………………………………………………. 1095

Biodata
testimoniantes
………………………………………………………………………………..1115

Biodata

Autores (as)………………………………………………………………………………….. 1121

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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