Año 10 | Número 40 |  Julio – Septiembre, 2015

Año 10 | Número 40 |  julio-septiembre, 2015

El auge del ciclo “nuestramericano”: Analizando el rol discursivo del proyecto chavista en la integración transnacional
– Luis Roniger y Daniel Wajner

Calentamiento global y sustentabilidad urbana de la Ciudad de México
– Guillermo Torres Carral

Representación del mundo en Massacio y Descartes, en el marco del pensamiento complejo
– Celio Arnulfo Téllez Aroca


Carga Femenina en Dos Mundos de Bienestar Juvenil: Ecuador y Colombia
– Jairo Barreda, Alberto Viteri y Javier Chiliquinga


Las Memorias del Coronel Manuel Baigorria
– Cristina Guzzo

Los Anales del Mar Dulce. Las imágenes protohistóricas del Rio de La Plata y su proyección en las fuentes tempranas
– Daniel Omar de Lucia

Testimonio de César Miró: Blanca Luz Brum, José Carlos Mariátegui y la intelectualidad socialista itinerante
–Ricardo Melgar Bao

Román Robles Mendoza, entrevista
– Leif Korsbaek


Los seres fabulosos en el arte y la tradición oral ayacuchana como dispositivos culturales de dominación
– Néstor Godofredo Taipe Campos

Los sentidos semióticos de Santa Bárbara en una comunidad ayacuchana en Perú
– Roly Jaime Najarro Martínez

Los sentidos de la reciprocidad en la fiesta patronal de la comunidad quechua de Hualla, Ayacucho
– Mario Maldonado Valenzuela


Identidades subalternas, voto subalterno
– Marta Elena Casaús Arzú

De cuando los rusos conquistaron la América septentrional
– Jorge Chávez Chávez


Hacia el hondo bajo fondo… Inmigrantes y exiliados en Buenos Aires tras la Guerra Civil española
– Soledad Lastra


  • La contrasubversión como política. La doctrina de guerra revolucionaria francesa y su impacto en las FF.AA. de Chile y Argentina, de Cristian Gutiérrez Tapia
  • El mapa “rojo” del pecado. Miedo y vida nocturna en la ciudad de México 1940-1950, de Gabriela Pulido Llano
  • Sindicalismo revolucionario y movimiento obrero en la Argentina. De la gestación en el Partido Socialista a la conquista de la FORA (1900-1915), de Alejandro Belkin
  • Evaluación del pensamiento en la sociedad peruana. Crisis del pensamiento en la realidad educativa actual, de Víctor Cumpa
  • El joven Malinowski (tres textos), de Leif Korsbaek
  • Minicuentos y otros soplos, Manuel Pásara

La pacarina

Pacarina o paqarina es una voz andina, un término quechua de tenor polisémico, que alegóricamente nos ayudará a expresar nuestras ideas, sentires y quehaceres. Signa y simboliza el amanecer, el origen, el nacimiento y el futuro. Se afirma como limen entre el caos y el orden, la luz y la oscuridad, el nacimiento y la muerte, lo femenino y lo masculino, el silencio y lo sonoro. La pacarina es lago, laguna, manantial y  mar del Sur, el principal eje de la unidad y movimiento del mundo contemporáneo.

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